先知宣告三篇信息（摩三至六章）

（作者:苏颖智）

        宣告完神将要降下的审判及灾祸后，先知解释其原因。他藉着三篇信息向百姓发出有力的责备及警告，首先，先知责备以色列人现在的罪，包括他们的忘恩，忘记是耶和华将他们从埃及为奴之地领出来的。
         先知用多个比喻说明，有因必有果，以色列受管教绝非偶然。跟着先知指出以色列必被围攻，纵使他们得救，亦必经亡国之痛，主必拆毁他们的祭坛及房屋（三章）。先知又指出以色列过去的罪，先知先后五次以“你们仍不归向我”说明以色列受管教乃罪有应得。
         总括过去，以色列不听神的话（四1-5），他们屡行不义，表面敬虔，实质败坏，宣扬的是甘心的祭，实际献的却是有酵的祭（四5）。其次，他们不理神的警告（四6-11），神多次藉饥荒、旱灾、瘟疫、外敌毁坏等，去警告他们，但他们“仍不归向神”，因此，他们必不能逃脱神的审判（四章）。
         先知在述完以色列现在及过去的罪后，便指出神将来要给他们的刑罚。先知劝他们寻求宗教的真义，寻求神的怜悯，寻求社会的公义及寻求个人的为善。先知又以“祸哉”警告过着虚假宗教生活的百姓，不要再活在安逸、放纵的败坏生活中（五18-27），又警告国家领袖不要只顾着自己享受，恃强凌弱，贪污枉法，荒宴淫逸，不为人民设想，神必审判他们的。

默想
        以色列人宣传给众人知道的是“甘心祭”，都是好的方面，惟恐人不知的，是叫人知道自己为神做了些什么，但实际上他们所献的，是有酵的祭──有罪的、动机不良的。弟兄姊妹，我们今日献的祭是否也如此？与主同行
        当有灾难、逆境、苦病、拯救、保守等发生在我们身上，神是期望我们归向他，更亲近他的，可惜以色列人“仍不归向神”。请思想，过去你是否经历过类似的软弱？什么时候，在什么情形下你没有“归向神”、“更亲近、听从神”？现在是向神悔改及向神立志的时候了！
金句：阿摩司书五章十四节 （作者:苏颖智）

《 在主耶穌十架下》