我妈在看郑国凤和王志萍的《红楼梦》，现在是陈颖（薛宝钗）在劝宝玉。我妈发了句感慨：贾宝玉听了这些人的话，也不会吃生活了（无锡话）。
这是个很有趣的评论。考虑到现在《红楼梦》读者，尤其是以晋江为代表的女孩儿们，但凡要给《红》续个狗尾的，没一个看得上宝玉的，而且泰半要给林黛玉加上一个功能——这个功能其实二百前的古人已经加过，比如某本《红补》《后红》就会写：林黛玉左手打算盘，右手管家庭。
JJ girls 套路也一样。大多愿意把林黛玉嫁个更有钱权以及有出息的王孙公子或者皇子或者皇帝。把个林黛玉想嫁有情郎的心愿就丢了——当然，她们认为可以帮林黛玉写个专一的狼出来。
很好，价值回归了亲。
其实，宝玉被批多少有点儿委屈。这个人物在当时，或者说，带着某种限定条件去看他，当然很有意思。为啥后来那样追捧《红楼梦》，只为了一点，《红》剧里有早发的一种人性自由的向往和追求。
这个的代表正是宝玉（甚至不是黛玉。她至多是不劝，但作为女孩子，她没有空间）。他对女孩子和底层人的怜惜，无论对于主子，对于奴仆，都有一种出自平等的尊重。平儿也罢，或者服侍他的奶母之子李贵也罢，也许他不会给男仆类似“理妆”的机会，但他基本不会摆起以上欺下的主人架势。
这就是最难得的一点：平等。
自由咱就不讨论了，人生来不是为了自由的。
晋江后宫后宅文最残酷地体现出：对于既得利益者，没有人希望有平等。（小说的主角通常是“贵人”。）
但宝玉的这种平等，由于本身建立在贵族阶级上面，特别容易被衍化。比较突出的就类似《金粉世家》里的金燕西，活脱脱一个宝玉再世，追求书香门第的冷清秋，对家里的嫂嫂姐姐非常尊重，小怜到秋香，温言相待。
但他却是个实实在在的纨绔子弟。后半段走向下坡路，对老婆恶语相待，冷暴力，精神凌虐，无所不为。至此才看清，他的所谓“平等”，实在只建立在阶级的基础上面，当他失去这个基础，美好的一切也就不复存在。
而宝玉……没写完。
哈哈哈哈哈哈。
【好罢，但精神上是看得出的，他所信仰的一切都已崩塌，出家了。事实上宝玉从一开始就是一个出世的态度，不想付出入世的代价。】
到了现在，一个非常有趣的现象：绝大多数人不喜欢贾宝玉。轮到自己，个个都只想拥有权利，不想付出，彰之为个性。
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