行乞人生

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开发新商业模式的创业者往往必须自己摸索道路，寻找能吸引潜在客户的销售说辞，并评估哪些产品线或营销策略会受到青睐。由于在其公司开始时资本资源和信贷渠道有限，所以实现盈利的时间窗口很紧。

而利基市场战略做为新型模式之一备受关注。 利基战略也作壁龛战略，是指企业为了避免在市场上与强大的竞争对手发生正面冲突而受其攻击，选取被大企业忽略的、需求尚未得到满足、力量薄弱的、有获利基础的小市场作为其目标市场的营销战略。“利基”一词是英文“Niche”的音译，意译为“壁龛”，有拾遗补缺或见缝插针之意。

与时俱进之风吹遍大江南北，浸入每个行业。前些年，乞讨模式也有了新意。

夕阳西下，余晖映红了天边的晚霞。温暖而柔软的光芒如一抹温柔的拥抱静洒于万物，即使在忙碌的都市之中，匆忙的行人都忍不住在这美丽的光影中稍作停留，虽略带疲惫，却不禁被这如诗如画的晚霞所打动，脸上洋溢着一丝宽慰和轻松。马路上，车辆穿梭而过，车轮在地面上留下一道道明亮的光斑。汽车的表面因为阳光的照射闪动着微弱的五彩光泽，犹如一片片流动的金属海洋。 

来往车辆在奔赴自己奋斗使命的途中总要歇歇脚，路口红灯等候的间隙，会有三两个身体健壮之人，手持抹布，在你车窗上胡乱比划几下，然后执着地向你伸手讨要刚才的辛苦费。

当我驾车驻足路口等候变灯之际，有身影在我车前闪过，还没等我反应过来，那人已挥舞着手中的抹布对着前挡风玻璃一番擦抹，本来干净的车窗经他这几下操作后立即就变得模糊不清。他敲开我这侧的车窗，这时，我才看清这人的模样。中年男子，年纪比我小不了几岁，脸色有些黝黑，仿佛是太阳的余晖在他的脸上留下了浓重的印记。面庞透露出岁月的沉淀，但目光凝滞，没有任何光芒和表情，像是履行程序化操作的提线木偶，当他机械般的手臂伸向窗口讨要他刚才的“劳动所得”。我能想象在一天里他要重复多少次这一系列的动作。以至于麻木到近似于标准，近乎于无声。我并不愠怒，用不语回应他的无声，我用手指指刚刚他擦过的玻璃，示意他看看他的杰作。他转过身去，看到车窗上斑驳的污渍，刚才的毫无表情霎时变得一脸愧疚，伸出的手也不再像以前那样执着强硬，他略略低下头，我能感觉到他那不自然的表情。

我和他就这样在无语无声中暂停了十几秒钟，时间好像就静止于红灯前的这段等候。我神情恍惚，心绪已不在此刻。投机取巧是某种生活状况、精神匮乏所孕育出的产物，当我意识到这些人类的缺憾后，心中的那丝不快也淡化为怜悯与宽容。我望向那张岁月沉淀的面孔，一字一句的言语打破了此时的沉静。“兄—弟”，对方循着声音抬起头望向我，目光触及的刹那，我能感受到他的心似乎也不在这副躯壳之中，我还是刚才的语速，也像是对着我自己在说，“趁—现—在—还—年—轻，换—个—营—生？！”

我能感受到他内心的触动，他咬住牙关，抿紧嘴唇，用力地点了点头。霍地，他昂起头，目光炯炯地望向我，双手合十于胸前，身体微微前倾。我也被他和我刚才的神游所打动，同样的祝福礼向他回敬。

此时，人生的通途已经开启，车辆缓缓前行。我从反光镜里看去，他将那块用来行讨生活的抹布丢进路旁的垃圾桶，之后便消失在匆匆的人群之中。打那以后，在那个十字路口，虽有人仍在以同样的方式乞讨，但再没有见到他的身影。

我们每个人都在用力地活着，不论你身处富贵还是贫穷，每个人若想改变自己的现状，必定要经过脱胎换骨的洗礼，才能挣脱你困囿已久的樊笼。也许这是他第N次失败，也许他正经历着内心不曾有过的伤痛。但我一直以为，讨巧的谋生未必能走多远，晦暗的心永远拖不起一个灿烂的笑容。等、靠、要，依赖别人或许能够扒在井沿上向外看上一眼,但终究爬不出弱势思维的深井。凭自己的血汗吃饭，到哪都会受人尊重。

谋生、压力、尊重，这些词语折现为每日里的柴米油盐、衣食住行。让你我看尽大千世界、芸芸众生。

“ 斗”或“升”是一种计量粮食的器具，全木制作，样式为上大下小，开口呈方形，四个侧面以梯形缩小，合卯契合，全身不用一颗钉。在历史的长河中，人们总能围绕它生出诸多发愿。比如，中国近代红顶商人、徽商代表胡雪岩就用“日进斗金”形容来钱很快；而东晋末年陶潜则以“不为五斗米折腰”的气节求得人格尊重。 人们赋予这种工具以唯美的希望或不屈于人的品行。

而在七八十年代的农村，那是贫穷多难的岁月，升子（即十分之一斗），这等被寄于美好愿景的物件却用来拆借生活，见证寻常百姓的饥肠辘辘、捉襟见肘。那个时候谁家都不富裕，揭不开锅时便拿着升子去街坊近邻借粮。用这些拆借来的粮食勉强撑过月末的拮据。等到日子稍有好转时再还粮。升子装满后用手指或筷子沿升子口刮平，这叫“平升”。如升子装满了再往上加，加到堆不下为止，则为“满升”或“尖升”。还粮的时候一定要尖升。平斗借粮尖斗还，以示对乡邻的感谢。

贫困交加之际，常有外地逃荒者光顾于此，他们比我们还要艰难，衣衫褴褛、荡析离居。品尝过贫穷与孤独的滋味，就总能更好地理解那些正置身相同处境的人。虽然我们无力改变他们的悲惨境况，无法阻止灾难降临，但至少，我们曾试着去感同身受、推己及人。这时，母亲总会让我们把餐食匀出一部分送给门前的逃荒者，我们的口粮也仅是粗粮做成的窝头和面饼，甚至还是刚刚平升借来的食粮。某些东西，就像这些吃食，平常环境中确实是生活必需物，而在孤立无助和饥寒交切之时，它摇身一变就成了珍稀品。这些平常物维系着我们乃至逃荒者的生命。

那个年代，饥苦的日子让人望不到头，每个人都在卑微地活着，卑微中仅存的祈愿和相助是人们前行中的支撑。更时时刻刻提醒着我们，善待你生命中遇到的每一个人，因为你不知道在生活这场战斗中他们正经历着什么。我们保持善意和同情不仅仅是我们为他人的痛苦动容，更多的时候，它让我们懂得，我们时刻都有可能需要同等的善意来渡过生命中的困境。

将你多余的给予别人是分享；而真正的善良是将你本需要的也让给有需要的人。对受冻者抱之以温暖，对溺水者救之以性命，这是和谐社会赓续传承的美德，更是一个良好的起点。那个曾从冰水中被救起的孩子，从此开始了不同的人生，他会深深懂得人间温情的美好，在别人遭遇困苦和危难时，他会毅然接过那把扶危济困的火炬，奋力前行。当然，也会有另一种情况发生，苏醒过来的蛇会狠狠咬上农夫一口。但农夫没有理由为自己先前的行为后悔，他的付出是作为一颗善良的种子埋下，虽然有时结下的不是善果，但他不会因此就收回自己的善行。人总是有情义的动物，你好好待他，他会成为了一个好人；你若把他当坏人对待，他真的就可能恶贯满盈。

夜幕垂下，在超市门口的对面，一个学生模样的女孩蹲坐在地上，身旁放置着硕大的音响，音响播放着悲歌不停，音色堪比旁边广场舞的设备，隐约看到张贴的海报纸张像是有所求助，旁边塑封的超大二维码跃然醒目。以我现在的距离，用手机瞄准定能百发百中。怎奈双手已被生活的琐碎缚住，振聋发聩的音响让人望而却步，扫码交易未能进行。

远处新颖的霓虹不停变换着方式，似幻似真，让人琢磨不清。