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来自星星的你为什么这么火?(二)

来自星星的你为什么这么火?(二)

作者: 四冶读史 | 来源:发表于2017-04-17 22:18 被阅读4次

    接着聊。

    上次聊到《新白娘子传奇》。

    为什么女性观众喜欢看?

    这好理解。

    其一、白娘子的形象树立了一个不错的榜样。看到白娘子,给女性解放成啥样提供了一个参考方向,原来女人就应该像白娘子那样,美丽主动智慧有能力,这在以前是无法想象的。同时,白娘子的经历也给了他们人生一段憧憬的素材,渴望着也能遇到一个属于自己的“许仙”,说不定他们在潜移默化中就将自己的男朋友或丈夫包装成许仙这副“鬼模样”。这个时期的观众具有的是满满的爱,需要的是一个释放爱的平台。被爱是一种幸福,爱也是一种幸福。

    其二、在思想的层面确立了行为的合法性。这尤为重要。因为当他们干出类似白娘子这些行为时,就知道自己不是“破天荒”的(前辈也这么干过)。你想想,以前讲究男女授受不亲,谁还敢牵手?可是有人牵手之后,后来人再牵手思想上就放得开了(他们都这么干),久而久之在思想层面就接受了这一行为,认可了这一行为。这就是榜样的力量。

    奇怪的是,为什么男性观众也喜欢看呢?

    莫不是许仙给男人树立了一个榜样?若要论是榜样,那也只能是反面的。

    其实,这与男性的依赖心理或者说是恋母情节有关。

    古人常说,子不教,父之过。言下之意是孩子的教育义务归属父亲,可是一个孩子品格低劣时,别人会骂他“没娘教的”或者“狗娘养的”,没听过“没爹教的”或者“狗爹养的”吧,教不好的责任却归咎于母亲。这是什么逻辑呢?

    其实,孩子和母亲接触的时间肯定多于父亲,而母亲又没有平台或者机会把爱赋予丈夫,没办法,母亲只有把全部的爱赋予孩子,孩子得到了母亲满满的爱,对母亲自然产生依赖,这就是恋母情节。

    可是,矛盾又来了。

    什么矛盾?

    男尊女卑。

    太过依赖则体现不出男性尊严,不依赖吧则情感上需要。

    如何是好?

    你不得不佩服中国人的智慧。

    神化

    这样一来,尊严得到体现,情感得到满足,可谓两全其美呀,神化真好,大家好,才是真的好!

    请看。

    许仙的娘子是白素贞,千年蛇妖;董永的老婆是七仙女,天帝爱女;牛郎的女友是织女,银河之神;等等。总结共同点,都“不是人”。如若不信,看看聊斋,魔界靓女搭救的均是落魄书生。一个需要爱,一个具有爱,干柴烈火,一触即着。八股儒生竟敢突破思想封锁线,上演人“鬼”情未了,还爱的一塌糊涂,死去活来,很有意思吧。松龄哥走夜路的时候,估摸着都在想,“小倩,收了我吧!”不对,应该是“聂教授,救我!”

    有意思的是,观世音菩萨为了迎合中国的观众,毅然“失身”。若要论人妖,菩萨可是鼻祖,泰国人妖,弱爆了。

    这就难怪了。

    看《新白娘子传奇》,男性群众找到了“恋母”的依据,也找到了女“神”的标准,不过此女神非彼女神,彼女神要“钱”,此女神要“命”呀。

    接着探索。

    随着时间的推移,对人解放成啥样有了一定的沉积,好的一面得到了保留,不好的则被淘汰。如情长气也长,如女红卫兵等。不过对人的要求也越来越高了,像许仙这样的形象在目前肯定不会受热捧,一副娘娘腔,或许还会受到鄙夷,乏趣,无味,木讷,不幽默,还没安全感。

    许仙已成为过去。

    终归回到本真。

    在多方的探索中,对人形象的审美也慢慢趋于理性化经典化,女性柔情似水,男性刚毅如炬。看看现在娱乐圈被观众敕封为男神女神的当红明星,男神健硕刚猛,女神妩媚性感。

    男性想在娱乐圈混,首要的就是练就一身健硕的肌肉,还得不时地秀下肌肉,一露肌肉,女性就尖叫,从尖叫声中自可看到女性审美倾向。一向文弱清秀的陈晓在《宫》中也刚硬了一把,上演“勇士搏群狼”的把戏,这是看点,这是买点,也是高潮,借此提升雄性荷尔蒙,转变形象。

    女性想在娱乐圈混,需要的就是性感妩媚,这就得“脱”,一“脱”,宅男就流鼻血,你懂的。李宇春当年火,那只是一次“意外”。审美疲劳化,“意外”路线注定昙花一现。就像苹果和三星,尽管苹果只有一个款式,三星花样百出,某时某个人觉得三星的某个款式好看,可看一段时间后,发现,只有苹果的美依旧,三星只是一个“过客”而已。

    长时间累积下来的思维式的美,才是长久的。

    比如男刚女柔。

    现在,从女性观众的审美倾向可以看出,他们需要什么。

    需要什么?

    其一、童话般的生活。

    其二、浪漫式的爱情。

    其三、安全感(这是最重要的)。

    知道了这些,我们再回过头来看星星为什么火。

    待续……

    2014-3-1

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