感想一
顾梓涵
手执一把蒲扇，目光似流水般倾泻而下，将整个大地镀上一层清辉，倚在母亲身旁，听母亲讲一两个故事，那便是再惬意不过的了，但这样小扇轻摇的时光，又有多少呢？所以说，不要展望未来的种种，好好珍惜现在，珍惜现在爱你的父母，珍惜现在的青春年华，趁现在还年轻，去拼，去博，去争取属于自己的一番天地，莫使金樽空对月！
感想二
自然之美，或许真能让我们恬静旷达吧！冬天的树，一律面容安详，不卑不亢，顶着光秃秃的树丫，没有了蓊郁，没有了满树繁花，却端庄严肃地让你敬畏。风在呼啸，雨在呜咽，雪在咆哮，它都一一接纳，撑着一树线条般的枝枝丫丫，斑驱着阳光，它已历经春的萌发，夏的繁茂，秋的斑斓，已然到了冬的凝结。生命的脉络，它正在清晰的描慕着……它已向世界绚烂地展示过自己，大可不留遗憾地沉醒，待到山花烂漫时，再继续经历着这四季轮回。
《傅雷家书》感悟 一九五四年
施雁楠
这本书不同于其他文学作品，它不像出自名家之手，而更像一位父亲对儿子的谆谆教诲。这是傅聪离家远游的第一年，书信的主调免不了对儿子深深的担忧与牵挂。但傅雷对于这些情感并没有浓墨重彩地渲染，而是轻描淡写地在开头或结尾点一下，但足以见一个父亲对子女最深沉的爱。他对于儿子的作品时刻关注着，偶尔在书信中提及，指出儿子的不足，当然也毫不吝啬对儿子的赞扬。赞扬之后，他经常以更严肃的口吻提醒儿子兢兢业业，并以自己做一个好的表率。这样的父子情深，十分少有，令每一个读者为之动容。人一辈子都在高潮与低潮中徘徊，唯有极其庸俗或极度超脱之人才能一生风平浪静。但大部分人都是起起伏伏，只有爬起来，才能逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。
《傅雷家书》感悟
一九五六年至一九六零年
施雁楠
这几年里，傅聪逐渐成熟，不再是涉世未深的孩子。傅雷的角色也逐渐由父亲变得更像朋友，以自己的亲身经验引导傅聪在方方面面往正确的方向去。而从信中也可以看出，在父亲的教诲、生活的磨练、音乐的熏陶中，傅聪逐渐形成了自己的观念，对万物有了自己的理解，因而在音乐的造诣上也大有提高，受业界广为赞赏。傅雷对他也是赞美有加。父子间亦师亦友，相伴前行。父亲教会傅聪为人处世的技巧，而傅雷也从儿子身上学到了不一样的人生观。两人相补，更是锦上添花。
《傅雷家书》一九五四年八月十一日
黄慧玲
感悟：他真正地将儿子的生活融入到自己的生活中了。出国留学的儿子，留守家中的父亲，靠一纸信书，传递着浓厚的亲情。
母亲看过这篇书信后说了一句，孩子真的不是我逼着你学，有的时候你的所学就能够成为你的所用，你的未来就能够有更多的路可以选啊，是啊，现在的我们控制自己多读多看，相信身边总有美好存在，好好珍惜吧，莫等闲白了少年头空悲切，只后来啊，一个人徘徊之时，想起一串符号一回头，家就在身后
《傅雷家书》，一九五六年二月二十九日
张泽端的《清明上河图》中藏着对国家盛世的怀念与感叹，梵高的《向日葵》中连接了一个世纪的光辉思想，所有的艺术作品中，不仅仅又有简单的线条感，人的色彩还要拥有细腻的情感，那才叫艺术啊
你能你能因为艺术的美好而让世界丰盛，你的生活会如同贺卡上烫金的，祝辞欢脱这悠长，岁月温柔安好，有回忆煮酒，愿所有爱艺术，懂艺术的那个你没有软肋，没有铠甲和爱的东西，爱的人一起共度人生，热泪盈眶，长生不老。所以到后来我们都明白了，走过的路总不会再走一次
艺术这个东西你开始就明白，后面就会一直跟随你，尾随你，但如若你
开始厌恶艺术，也会报之以同样的态度。
《诗一样的人生》林语堂
人生？何为人生？
这得谈到一个词，那就是“后来”其实很多，后来很多“后来”对我们来说都已经不重要了，每个故事都需要一个结局，但没有结局的，我们把它叫做人生。
为什么说人生如丝？因为人生有自己独特的韵律，一首诗，只是没有一个完美的结局罢了，林语堂在书中用哲学来诠释人生，从生物学的角度看人生，其实我们无需羡慕别人的人生，自己也可以创造最美芳华，只有想不想？没有
《傅雷家书》读后感 沙漠
生而为人，注定要在命运的苦海中起起伏伏。狂喜的波浪总是把我们推向高潮，消沉的引力又总是把我们拉向深渊。我们务必要把持好自己的情绪，主宰自己。正如歌德所言:"谁若游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。" 做自己的主人，以梦为马，在人生的大海上同苦难作斗争，之后，才能迎来如塞涅尔所言的"真正的人生"。
由书中可知，社会中的诱惑是很多的，面对这些看似美好的事情时，不经想起《圣经·旧约》中，耶稣饥寒交迫，但在魔鬼撒旦许诺荣华富贵的诱惑下，始终坚守自己，最终获得耶和华的信任。生活中不也是如此吗？坚守初心，不为所动，才会迎来真实的美好。
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