第十四卦：大有。
大有：元亨。
元:根源、根本、元气、元始、道 。
大的拥有：根本亨通。
《象》曰：火在天上，大有；君子以遏恶扬善，顺天休命。
休命:美善的命令。多指天子或神明的旨意。
火在天上，如太阳普照，君子遏止邪恶，颂扬善行，顺应上天的美好旨意。
初九，无交害，匪咎；艰则无咎。
匪:强盗，不，非。如:受益匪浅。
初九，不互相交往，也没有互相伤害，无过失；艰苦朴素则无过失。
象曰：大有初九，无交害也。
大有初九，没有相交伴生的伤害。
九二，大车以载，有攸往，无咎。
九二，大车载着财物，有所往，没事。
下卦为乾处于地的位置，所以大有，而九二又处于中位，所以说大车以载。
《象》曰：大车以载，积中不败也。
用大车载着财物，放在车中间，保持平衡，不会倾覆。
象征守中，守中庸之道，坐而守中，平衡之道，宇宙之道不在中而在于找到平衡点、面、立体，平衡点、面、立体可为实可为虚。
九三，公用亨于天子，小人弗克。
公用:天下公有之用，社会公共的经济基础，如财政、税收、公有土地等等生产资料。公：也指公侯。亨:通“享”；用亨：接受款待。“公用亨于天子”指天下的经济命脉掌握在天子手里。
天下的经济命脉掌握在天子手里。公侯接受天子款待，小人如果受这样的款待，将放肆僭礼而生变乱，成为祸害。
九三处于的三位，是干活的小头头的位置，也是下层容易积聚造反力量的位置，所以小人占据了这个拥有一定财权的位置，会造成上卦以六五为主的倾覆，包括与三对应的上六也可能跟着倾覆倒楣，三、四、六有可能沆瀣一气。
《象》曰：“公用亨于天子”，小人害也。
九四，匪其彭，无咎。
匪:强盗；不；非。《说文》：彭，鼓声也；引伸为炫耀财富。
不炫耀财富，无过失。
《象》曰:匪其彭，无咎，明辨晢也。
晢:zhé，明亮，明智；通“哲”,明白。
不炫耀财富，无过失，明智。
想到电视连续剧中的和珅。
六五，厥孚交加，威如，吉。
厥:其。威:古代军事编制单位，百户为威，设中、前、后、左、右五所,每军百户曰威。——《南疆逸史》。如:古汉语形容词后缀，表示状态。
六五，以诚实守信的原则对外交往，加以恩威并施，吉祥。
《象》曰：厥孚交加，信以发志也；威如之吉，易而无备也。
发志:激发志气；立志。易:通“埸”，边界。
以诚实守信的原则对外交往，加以恩威并施，使边界两边互相信任，不加戒备。
上九，自天佑之，吉无不利。
上九，上天保佑，吉祥，无往不利。
《象》曰：大有上吉，自天佑也。
上九吉祥，但是阳爻阴位，相对六五太过强势，则有无法预测的大变。
不可拘泥于爻辞，象千变万化，爻辞能疆硬不变吗？
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