一、个性批判
个性，顾名思义是指特别突显个体的性质。其要求一个人张扬自己不同于大多数人的地方从而标新立异以证明自我存在、彰显个人价值。
但这一思路的逻辑本身是很难立住脚的。分析问题就要分析它的来龙去脉：为什么要彰显个性？首先，我们应当肯定一件事，每个人都有个性。个性是由一个人在一定的社会环境与教育的影响下所形成的比较固定的特性。所以不去彰显它，它也会存在的。由局限分析法可以得出个性是局限产物，但个性不是单纯不变的，却又有着深厚的局限性。
所以啊，倘若个性运用的好，便会让人不断进步、创新创造，但如果做任何事情的目的之一是彰显个性中的局限成分，那么便会阻碍进步，甚至会引起倒退。
即使在尼采的主观超越主义的哲学著作《查拉图斯特拉如是说》中，它也是批判个性的。尼采认为宣扬个性是人不能认识“超人”的一个根本的限制因素之一。其中，讲到个性，宣扬鼓吹它的人会讲因为它我们找到了幸福，但其实这是一个彻头彻尾的伪命题。
首先，幸福是意识产物，它脱离不了意识的本质——催化与生存促进。幸福是一种让人们追求美好生活的催化剂，而不是追求的本体，所以幸福在实际物质生活中无法影响反应物与产物的数量，而是只影响过程。在智能上亦是如此。但并不是说我们不需要幸福，因为要渡过局限我们是需要意识的。
其次在意识层面，幸福是区别于快乐的。幸福建立于快乐之上，是高级意识。换句话就是幸福一定会快乐，但快乐不一定会幸福。幸福是经历艰苦奋斗后成功的快乐。所以个性是会带来快乐的，唯有脱离了局限的个性，经过艰苦奋斗的个性才会是幸福的。但那些鼓吹个性的人一定不是在说第二种个性，因为这个个性不需要强调。
人的成功和人类社会的成功源自于群性而非个性。合作是人类社会的基本和基础。每一个人是不一样的，那便是合作、是表现群性。独处时发展与满足个性。而人的身体中的器官甚至每个细胞不也是这样吗？
少数服从多数便是群性的表现。这里的多数不是人数，而是他/她的意见建议富含真理、满足趋势且符合当前实际的。那么这种意见建议便一定代表着大多数的权益，应当服从。
所以，莫要盲目地彰显个性、发展个性。
二、时代变化批判
人人都在讲当今时代变化迅速、人要掉队跟不上时代变化云云之类的话。
其实这些也是错误的。
现代的变化速度较以前确实有明显变化，但这些变化在生产力层面依然是人大脑计算得过来的。在我看来，这变化还是慢了些。人们生活习惯只存在一些简单的变化，而且以五年甚至十年为单位。而且人们十分抗拒这一变化。这是为什么呢？
首先，那些觉得变化快的人总是希望活在一种局限中，因为那是他们舒适圈的所在地。并且他们没有保持一直学习、终生学习的习惯，从而造成认知上的局限产生。再加上社会上、生活中同样局限的人或事在给他们加固这一局限，最后，进入壳中被其困住，难以前进。自己以过去向的局限生活为参照物，认识不到历史在不断前进，且速度是会不断缓慢加快的事实，所以便有了时代快的事实。
同样的，时代是人创造的，它的速度是处于人的变化速度的中间的水平，总有人领先于时代，有人落后于时代，而上面便是人落后于时代的原因之一。
还有，人的大脑是可以在正常情况下不断产生新细胞的，前提是合理的刺激，而学习便是这最好的刺激，同时学习也是超越局限的最佳方法。
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