《一曲流水红颜寞》读书笔记-5
既有儒家的温柔敦厚之质，又有道家的高蹈独立之风。
《红楼梦》中的薛宝钗确实有山中高士之风，它是中国传统文化的完美化身，知书达理，温良恭俭，聪慧早熟，人情练达。他如春风一样和煦，她如冰雪一样冷凝，任是无情也动人，她如净水一样流深，利万物而不争。
如果说林黛玉代表着天然，灵性，自由，薛宝钗则象征着文化，修养和秩序，两者没有善恶之分，没有高下之别，没有是非之争。当我们意识到自己的灵魂中也有这么矛盾的两极时，便不会执着。 （此评论极精彩）
从实本分，抱守质朴，这个十多岁的女孩子已经摒弃了生命的浮夸，在物欲横流的今天，对我们依然很有启发。
他摒弃奢华，简化生活，穿着打扮上不施粉黛。不带环佩。唇不点而红，眉不画而翠，有着清水出芙蓉，天然去雕饰之美。
他住的屋子干净整洁，如雪洞一般，玩器全无，案上只有数枝菊花，两部书，茶壶，茶杯而已， 床上吊着青纱帐幔，被褥也十分的朴素。
抛弃物欲的繁华，追求简单宁静，所谓淡极始知花更艳，繁华落尽，唯留本真。
越简化生活越贴近内心，身处富贵，甘心淡薄，看穿了物欲的真相，直逼生活的本真。
避嫌是自我保护的策略，是冷眼旁观的清醒，也是洁身自好的前提。王熙凤对宝钗曾有一句评价，不甘己事不开口，一问摇头三不知。身为客居者，远离是非人，远离是非地。不让自己卷入是非中，又何尝不是一种生存智慧呢？
人与人之间如同两个刺猬，离得太近，扎。离得太远，孤。
保持在这其间，寻求一种平衡，他和所有人保持不远不近，不偏不倚，不愠不怒，无间厚薄的关系。
可厌之人不冷淡，因为不想生摩擦，可喜之人不过近，因为不想流露感情。这又暗合了君子之交淡如水的儒家中庸之道。置身于吵吵嚷嚷的人群之中，却如闲云野鹤，超然于外。这样的宝钗，虽冷，却有人格魅力。又岂是费尽心机所能达到的境界呢。
每次当打开红楼的时候，都会为宝黛的真性情，心动不已，为情而痴的人生是我庸常之辈难以抵达的地方。然而，当合上红楼的时候，我又向往宝钗的处事智慧。希望人情练达，过好当下。
宝黛二人可谓是痴情之人，可是他们的情，都建立在愉悦自我的基础之上，属于审美性质的，唯有宝钗懂得体恤他人，让情怀落地。
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