靡靡之音这个成语是指令人精神不振的亡国音乐,后泛指一切低级趣味的音乐。
在史记中,记载了历史上记载最早的靡靡之音——郑卫之音。
据《史记·乐书》:
郑卫之音,乱世之音也,比于慢矣。桑间濮上之音,亡国之音也。

“郑卫之音”,指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
武王伐纣灭商后,将其一分为二,分别建立了郑国和卫国两个诸侯国,以监视殷商遗民,防其作乱。但武王死后,各国勾结叛乱,周公旦率军镇压,并将该地分封给武王之弟(康叔)永久监管。
“郑卫之音”,实际上就是保留了商民族音乐传统的“前朝遗声”。它的旋律奔放、热情、大胆,在内容上抒发了人们的真实情感,音乐形式新颖多变,具有非常强的感染力,受到了社会各阶层的喜爱。
郑卫之音形成了一种新的音乐潮流,造成了春秋末期“礼崩乐坏”的社会局面,与儒家所推崇的“雅乐”格格不入,受到统治者的极力反对,贬其为“淫乐”、“亡国之音”。
因为儒家思想在漫长的封建社会中居于极特殊的地位,故“郑卫之音”始终是乱世之音的代名词。
郑卫之音,便成为历史上记录最早的靡靡之音。
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