文明意志

世界的本质是意志，这是一个真理。

【叔本华如是说】

“世界的本质是意志”这是叔本华哲学的核心思想，叔本华认为世界就是“生命意志”。世界是作为意志和表象的世界。表象是意志的客体化。因此，世界的本质是意志。意志是一种无法遏制的盲目的冲动和无限的欲求，而意志欲求的本质是生命，即生存和繁衍。因此，生命意志又可以称为生存意志。生命意志和痛苦是一致的，它是痛苦之源。同时它愈强烈，则痛苦愈深。

叔本华认为要想脱离痛苦，就要抑制欲望，欲望是无限的，欲望满足就会产生的新的欲望，新的欲望产生新的痛苦，要想解脱唯有抑制欲望，禁止欲望。

这种彻底的悲观的意志主义正是叔本华的哲学世界，面对痛苦叔本华选择了妥协和退却，他选择压抑自己，抑制自我的追求。

不在痛苦中死亡，就在痛苦中爆发，于是尼采来了，超人来了，一种新的意志来了，强力意志（也叫权力意志）。

他在《权力意志》一书中说：“各种有机功能，都可归结到一种根本意志即权力意志，……权力意志分化为追求食物的意志，追求财产的意志，追求工具的意志，追求奴仆(听从者)和主子的意志。”权力意志的这种追求特性，使它成为宇宙的根本意志，决定一切的力量，推动自然和社会发展的动力。他认为，权力意志也是最高的生活准则和道德规范，弱肉强食就是道德，侵略掠夺就是生活，战争乃是“权力意志”的最高实现。尼采从权力意志出发，在历史观上引申出不同于叔本华的悲观主义人生哲学——“超人哲学”。他认为超人是历史的主宰者，平常人只是超人实现其意志的工具，没有超人，就没有历史。这是一种典型的唯心主义英雄史观。权力意志论是帝国主义冒险家的理论，是为垄断资产阶级的强权政治、侵略行径辩护的理论。[1]【选自百度百科】

尼采的学说部分承袭了叔本华的基本观点——意志是存在的本原。然而对俗世抱怀疑态度的尼采并未拘泥于前人的成就，他认为意志不仅是求生的，也是谋权的。这种权力意志分为追求食物的意志、追求财产的意志、追求工具的意志和同化的意志等等。不仅具有生命力的有机物的本质是权力意志，就连一切自然事物和自然过程也都反映了这种意志，他甚至认为物理学中物质相互吸引或相互排斥就是不同权力意志争夺的结果。生活在本质上就是尽力争取超级权力，知识、道德、理智等都是求生存、谋权势的工具，而只有应用于此，这些才能凸显它的价值。所以，幻想和真理同样是必要的。尼采的学说是一种基于对自然生命的肯定的、超越于善恶之上的生命道德。它强调，自然是生命的本性，自主是生命的作用方式，自我则是生命的表现方式。这种新道德以自然生命为基础，以权力意志为价值标准，以每一个个体“成为你自己”为价值理想。尼采的哲学充满了无限的创造力，以及豪迈的超人欲望。在他的眼中，以往哲学的基本概念，诸如主体、对象、意识、认识、真理等等，都是虚构和谬误的。为了达到真理的境界，必须用反理性主义重新估计一切价值。在受理性支配的历史和文化中，古往今来的人们都被限制了创造力，不敢开拓，不能看到真正的前景，为此就要寻求人的真正本质，并且解放这种本质。尼采认为，生命不是别的，它就是人生本身，就是人们从中真切地感受到自己的血肉存在的人的现实生存。活着，就是生命现实的涌流状态，是生命的原义和权利，它表征了生命的现实性，生命只要具有其合法性，它就必定是“活着”的。作为“活着”的生命在本质上就是权力意志。尼采说： “什么叫生命？这就必须给生命的要领下一个新的、确切的定义了。我给它开列的公式如下：生命就是权力意志。”尼采提出权力意志的两个主要根据是：第一，对生命性质的估计：生命的总体方面究竟是匮乏还是丰富？权力意志是以自然界中生命的丰富为前提的。第二，对生命意义的认识：生命的意义在于自我保存，还是在于力量的增强和扩展？在尼采看来，真正的强者不求自我保存，而求强力，为强力而不惜将生命孤注一掷，恰恰体现了生命意义之所在。【2】【选自百度百科】

尼采把叔本华的生命意志上升为权力意志，生命不是消极的抑制欲望来求的生存，而应该是超越自身，追求权力意志，肯定自身，发展权力意志。

这种权力意志理论把世界还原为弱肉强食的宇宙森林，世界的唯一价值观就是权力意志，追求权力，发展权力，扩张权力，从本质上说就是主人精神。尼采的意志论发展了叔本华的生命意志论，是一个巨大的突破，但同时这种不计后果，不顾他人死活，只肯定自我的权力意志论在自我超越的同时必然导致一个等级森严，充满奴役的新奴隶社会，一个只有主人权利没有他者权利的独裁的垄断的世界，这是不可避免的，而世界也因为权力意志的独裁而失去了温度，失去了光，因此基于权力意志的超人社会必然是一个强力的而独裁的世界。

一个只有权力意志的世界是没有温度的，一个只有权力意志的生命是没有灵魂的，不，这个世界应该有一种更加伟大的精神，更加伟大的意志，更加伟大的价值。

文明意志

这种意志不是别的，这种意志是一种追求自身（这里的自身是全部宇宙）有序发展，追求一种自我最高实现的意志，这种意志便是文明意志，全息实在追求文明意志，追求这种有序发展的意志，追求一种自我圆满实现的意志，作为全息实在的一切存在者无一不是全息实在实现其文明意志的表现，全息实在所追求的最高理想即是全息实现，这是一切生命一切文明发展的最高理想，也是全息宇宙自身的最高使命，宇宙就像一颗本自具足的生命种子，本身具足一切可能，不确定性的混沌意志在无限的演化中不断的趋向于有序，原初意志不断演化出新的结构和功能，直到全息实现，而文明意志的本质即是追求自身的有序实现。

世界的本质就是文明意志，文明的本质就是意志的有序化，有序化的意志就是文明意志，宇宙万事万物无时无刻不在追求文明意志，生命的本质就是有序化的意志。

生命所追求的应该是文明意志，文明意志基于强力意志与仁爱精神的共同实现的意志，是一种基于文明整体共同生存、共同发展、共同实现、共同超越、共同文明的意志，这种意志就是文明意志，文明是一种整体意志，文明意志是一种基于圣王精神的具有超越性的天下意志，文明意志是一个自立与立他的君子意志，文明意志是生命所应该追求的真正意志，是最高的合法性的意志。

桑迪    2020.1.28