网友提问：为什么金刚经中说 “发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相” ?
解词：阿耨多罗三藐三菩提
阿：无
耨多罗：上
三：正
藐：等
菩提：觉
阿耨多罗三藐三菩提——无上正等正觉。
觉了的那个心，就是阿耨多罗三藐三菩提心。
觉了个啥？
觉了个空。密宗总说，空性啊。禅宗就说自性啊。显宗就说真如啊。
到底这个空是啥？
如果是对立于“有”而说“空”，那依然还是“有”，“有”了一个空
所以，空——不是有，不是没有，不是即有即没有，不是非有非没有。
不能把空当作有的对立。而是没有对立。以及，没有对立也没有。
空，不是Empty，而是Sunyata
觉悟到了“空、有、非空非有、即空即有”都当远离和舍弃的时候，自然就不会再有断灭见，自然就不增不减，不生不灭，不垢不净了……
其实这都是实证，证得之后自然了知。
但有言说皆无实意。就像我们没法告诉一个瞎子什么是红色一样，也没法讲明白空是啥。
在空有的问题上扯这些蛋，很闲蛋！
洗洗屁股上座吧！
文：嘉言嘉话App
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复次，须菩提！是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提；以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三...
本文标题：答问：”发阿耨多罗三藐三菩提心者，于法不说断灭相“是什么意思
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