何以故。如来者。即诸法如义。若有人言。如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。实无有法。佛得阿耨多罗三藐三菩提。
什么原因呢?学佛的人,不要向外求,佛法就在我们每个人的心里,只要我们自己能够找到,就见到佛了,也就见到了如来。世间一切法,都是佛法;随时随地的任何一颗灰尘,清净的地方、脏的地方,处处佛在现前,这就是如来,所以叫诸法如义。
假使有人说,佛在菩提树下七天成道了,证得了阿耨多罗三藐三菩提。须菩提,真正开悟的那一天,佛并没有得到一个什么东西,所以叫大彻大悟,悟道了。
何以故。如来者。即诸法如义。若有人言。如来得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。实无有法。佛得阿耨多罗三藐三菩提。
什么原因呢?学佛的人,不要向外求,佛法就在我们每个人的心里,只要我们自己能够找到,就见到佛了,也就见到了如来。世间一切法,都是佛法;随时随地的任何一颗灰尘,清净的地方、脏的地方,处处佛在现前,这就是如来,所以叫诸法如义。
假使有人说,佛在菩提树下七天成道了,证得了阿耨多罗三藐三菩提。须菩提,真正开悟的那一天,佛并没有得到一个什么东西,所以叫大彻大悟,悟道了。
本文标题:《金刚经》 第十七品 究竟无我分 (四)
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