唐国强版诸葛亮：360图片
陆毅版诸葛亮：360图片
成都武侯祠武侯塑像
诸君记不记得《三国演义》是怎样描写诸葛亮的外部形象的呢？
玄德见孔明身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。(38回)
只见对阵中,一簇黄旗出。旗开处,推出一辆四轮车,车中端坐一人,头戴纶巾,身披鹤氅,手执羽扇,用扇招刑道荣曰:“吾乃南阳诸葛孔明也。”(52回)
孔明头戴纶巾,身披鹤氅,手执羽扇,乘驷马车,左右众将簇拥而出。(89回)
孔明乃执羽扇,戴纶巾,引二小童携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴。(95回)
《三国演义》中还有若干处类似的描写，诸君喜不喜欢“头戴纶巾,身披鹤氅,手执羽扇”的诸葛亮呢？看到“头戴纶巾,身披鹤氅,手执羽扇”的诸葛亮，诸君有没有好奇地想过《三国演义》的作者为什么要把诸葛亮写成这样一幅样子呢？在此，略陈一下自己的愚陋之见，供各位开心一笑。
1、“羽扇”
“羽扇”,是用鸟的羽毛做成的,可以遮阳隔暑。晋代《语林》一书描写诸葛亮“持白毛扇,指靡三军”。于是,在中国古代文学作品中，“羽扇”除了消除暑热的实用价值外,又被赋予了闲适、超脱、旷达等文化意蕴。如孟浩然《白云先生王迥见访》诗中说:“手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。”
2、“纶巾”
“纶巾”是用青丝带编织的头巾。“纶巾”在中国古代文学作品中也意味着闲适、超脱与旷达。如白居易《题玉泉寺》：“湛湛玉泉色，悠悠浮云身。闲心对定心，清净两无尘。手把青筇杖，头戴白纶巾。兴尽下山去，知我是谁人。”
3、“鹤氅”
“鹤氅”是用鹤的羽毛做成的衣服或上面绣有云鹤的袍子。陆游《南唐书·史虚白传》载:“元宗南游豫章,次鑫泽,虚白鹤裘黎杖,迎谒道旁。”史虚白,南唐时人。曾屡次向李昇（注：南唐开国君主）建言献策,不被采纳,遂辞官隐居九江落星湾。其“鹤裘黎杖”的装扮宣示的是他隐士的身份和脱略世事的态度。
在中国古代文学作品中，“鹤氅”也是和风流、旷达之意趣相联的。《世说新语·企羡》记载：孟昶未达时，家在京口，尝见王恭乘高舆，披鹤髦裘。于时微雪,昶於篱间窥之，叹曰：`“此真神仙中人!”
综上可见,“羽扇”“纶巾”“鹤氅”作为文化意象，皆有闲适、超脱、旷达之意。因此，当罗贯中把三者组合在一起,并与“四轮车”相连时，他笔下的诸葛亮便有了一种疏淡闲雅、潇洒飘逸、从容不迫的精神风范。
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