裹着毯子，在书桌前继读《中国教育史》，读到儒家思想代表人物孔子。读到了“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”“性相近也，习相远也。”“仕而优则学，学而优则仕。”“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以为文。”“不学诗，无以言。”以前所学的东西，一股脑儿又从脑袋里蹦了出来。
原来孔子的人生和思想也有许多自己所不知道的。
在我的印象里，孔子，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人。没想到他出生于没落的奴隶主贵族，三岁丧父，从小好学，长大后做的都是管仓库和牛羊的小官，这也让他得到了实际锻炼。30岁开办私学，因为他有一套适合当时的教学方法，越来越多的人来请他当老师。弟子三千，最喜欢的那几个，家徒四壁的颜回，穷到三天揭不开锅的曾参，你可知道子贡家里超有钱，简直就是富二代。这些人都跟着他四处讲学，可见，孔子真是一个人格魅力和实力兼具的教育家。
孔子的教育为现代教育学发展产生了深远影响，至今《论语》等都是我们拿来教育孩子的经典。他当时就知道了立国三要素：众多的人口，富裕的财富，发达的教育。他认为教育发展离不开经济的发展。真是厉害呀。他还认为，国家靠法令还是不行的，最根本的是教育。但他当时还不知道“科教兴国”。还不知道教育对经济也有很大的促进作用。
但是你可知道，“有教无类”的思想，在当时并非真的什么人都教。当时从“性相近，习相远”的理论出发，提出了“有教无类”。但他又说“民可使由之，不可使知之。”“中人以上可以语上也，中人以下不可以语上也。”认为下等民众不必受教育，或不能受同等教育。所以“平民”也只是相对于贵族而言。我想这跟他本身没落奴隶主贵族出身有着非常大的关系。如今，再提有教无类，就要辩证来看待了。
孔子他的课本就是《诗经》《礼记》《尚书》《易经》《春秋》《乐》。他把道德教育看得什么重要。看来现在说的做事先做人，也是源自于孔子思想。因此，孔子特别重视《诗经》《礼记》《乐》。据说，尤其重视音乐的教育作用。原来爱好音乐，古往今来，圣人也有这爱好。看到这里，想着自己有着跟圣人一样的爱好，好像自己的爱好也高大上了一点。《易经》确是我很喜欢的，虽然完全看不懂，听解读也很有意思。
不为人知的孔子和孔子思想，在我和包裹我的毯子认真的阅读中落下帷幕。明天我们将认识怎么样的孟子呢？
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