01陈阳的信
同伟，
我想这信来的太晚了一些，如果知道结局如此，不知道你是否愿意再次走出大山，不知道你是否愿意上这个大学，不知道你是否愿意遇见曾经的你和我，不知道你是不是会甘心在基层当一辈子的干警。不过，无论你怎么选，我都毫不后悔我曾在你我最好的年纪爱过你。可是，想到这二十年来你经历的一切又让我觉得这场爱情带给你的是无尽的痛苦。所以我才有这些疑问，是不是你若是当年没曾来过这个花花世界，世上少了一个精明干练的警察，而能够在山的那一边终有一人，陪你看山看水养儿育女。
世纪末的汉大校园里，当下最朴实的偶像剧也写不出我们的青春。我曾以为我们能够在半个世纪后坐在当初坐过的河畔，再来看一看当初的操场。但如今，我一人独立黄昏，面对这夕阳中的团结湖的时候。我想起读书时候，我们俩曾共读的《了不起的盖茨比》来，我似乎又看到了盖茨比在他空旷的泳池里一个人安静地死去的样子。那段话，不知你是否忘记了没有？
“当我坐在那里缅怀那个古老的、未知的世界时，我也想到了盖茨比第一次认出了黛西的码头尽头的那盏绿灯时所感到的惊奇。他经历了漫长的道路才来到这片蓝色的草坪上，他的梦一定就像是近在眼前，他几乎不可能抓不住的。他不知道那个梦已经丢在他背后了，丢在这个城市那边那一片无垠的混饨之中不知什么地方了，那里合众国的黑黝黝的田野在夜色中向前伸展......于是我们奋力向前划，逆流向上的小舟，不停地倒退，进入过去。”
我以为盖茨比的悲剧只会发生在美国，但如今回顾你这二十年，岂不是很荒谬吗？我不是黛西，但你始终不肯放弃做那个逆流而上的小舟，究竟是谁毁灭了你？是权力吗？是爱情吗？母亲和弟弟都告诉我是你毁了你自己，可于我而言，你依旧是当年篮球场上、辩论赛中如风的少年。
我如今才明白前段时间网上走红的中学生作文的意义，那句话，如今想来真是美好又讽刺：愿你出走半生，归来仍少年。如今你出走半生，哪还有你少年模样。
我试图在这校园找到你曾经的模样，食堂门口有如你一样的学生在呐喊吆喝宣传活动，篮球上有你如你一样的学生刚好完成一记绝杀，图书馆里有如你一样的学生奋笔疾书。我从他们的青春里走过，他们脸上的笑靥与过去的我们如此相似，脱去今天这层因为校园而热烈的光环，他们还剩下什么。
盖茨比出卖假酒也换不来爱情。你当知道，逆流而上追求不属于你的东西就是一场注定失败的“美国梦”。你当知道，我的父亲也不能阻挡我们劳燕分飞的宿命。你当知道，飞蛾扑火，何人来怜惜你，更何况今天的祁同伟也当不起任何人的怜惜了。因为你是罪人。
我怀念的不是囚于心牢的厅长，我怀念的不是受千夫所指的贪官。可，那就是你，意气风发的你。
愿你重没来过，花从未开过。
特别感谢日向赐字
陈阳字
02
《人民的名义》热播，作为一个朋友圈里公认的统战部部长与团委书记，日常就是在讨论剧情中度过。
日向：“ 你说这祁同伟为什么这么蠢？高玉良都让他不要去做那些，他还一个劲去做那些遭人恨的事儿”
祁同伟的所作所为在我们观众的眼中显然十分不讨喜，但是他却有一套自信的逻辑。这个逻辑深种在这个厅长的脑海里，甚至于有些魔怔。
回顾祁同伟厅长被吐槽的几大经典桥段：
软站边我们的达康书记；陈老家挥锄头；某领导家坟前哭坟；硬捞学俄语的副院长；
他几次出手无非是一个目的：出于站队的需要。他的心里一心念着副省长的位置与战略平衡。所以无论做什么都始终围绕着这个目标出手，他不希望自己成为政法系与秘书帮斗争的靶子，所以始终都想两头讨好；他出手亲自捞人，因为他始终迷信权力的力量，也将体系内的所有人同质化与他一样的人，每一个人都如他一眼会屈服于强权。
他惯有的政治思维就是简单粗暴交易思维，所有的东西都能用来作为利益交换的对应物。他对权力的迷信和崇拜是他所有行为的终极原因。那么他缘何有这样的逻辑呢？
因为他今天所拥有的一切或者说他曾经失去的都是由于权力本身，出于对权力的不顺从与顺从有了这样的结果。被倾轧的他不得不相信权力能够决定几乎一切的事情。
他曾经是意气风发品学兼优的汉大学生会主席，他一定是有光的少年，正如高育良对他的评价，他一定是聪明的，他更加是努力的，也是有坚守的。
图片来自网络
他曾拒绝别有居心但又背景深厚的梁老师的示爱，他曾获得良好家教正气家庭出身的陈阳的青睐，他曾尝试通过个人努力去争取调去北京的机会。当然他的坚决拒绝梁老师可以说改变了他一生的命运。但凡他稍有妥协，能够与梁老师合作一出戏,暂且答应梁璐的求爱，他也不至于落入后面必须亲自下跪的窘境。如小说中所说的他的那一跪，整个人生就颠覆了。他下跪的对象不是他未来的妻子梁璐，而是那他曾经一心一意对抗的权力本身。他用自己的理想与坚守与魔鬼权力交换了权力本身。他踏进这“八号当铺”的那一刻，就出卖了自己的良知。
有人会说，是他吃不起苦，是他本身对权力有欲望，否则也不必要再与梁璐结婚后一步步不择手段地往上爬。他要为自己个体承担罪责，无论强权怎么压迫，最后的选择都是他自己求着来的，求着被魔鬼收买，被魔鬼利用。
但是他如何迷信权力本身呢？因为他是一个孤独而又弱势的个体，所以他的岳父才能轻而易举地将他和陈阳分隔两地，仅仅是因为他拒绝了一个高官女儿的求爱，何况本没有爱。因为他是一个什么权力依靠都没有的自己，所以他被分配到遥远的山村，而陈阳至少可以去北京，陈海可以去省检察院。因为他是一个勇敢而又无力的个体，所以他的岳父才能轻而易举地抹杀他用生命换来的缉毒工作的成果，绝了他去北京的路，而侯亮平做到了。不患寡而患不均。他曾经满腔热血，他曾经壮志凌云，而最后他沉沦的那么彻底，因为他信了，他信这个世界的规则就是他岳父他老师的那一套。所以他一次次想要用权力去交换什么，也想要等着被交换。因为从一开始他被权力玩弄于鼓掌之间，他才相信权力可以彻彻底底地玩弄他人于鼓掌间。
个体应当反思，反思集体责任本身是一个必要的过程，但将所有的罪责都导向集体责任明显又是为个体开脱的借口。道德与良知本该是他作为一个受过高等法律教育的人最后的底线，可是守不住的人又岂止一个呢？也许他会是一个好干部，按照正常的程序一点点兢兢业业。我从不形势我们这个社会都在积极地向往着公平正义，但是无论是去医院办事还是去政府部门求助，我们都自然而然地想要走小路。一开始我总是很自然对这种行为表示不耻，但自己似乎也绕不开这个困扰。于是就将一切罪责推给了整个集体本身，但其实没有个体的螺帽的功能，哪来整个集体的运作呢？为什么会有非常低劣制作的影视剧，是因为有许多观众在嗷嗷待哺。同理可证，集体并不是一定要背最后的锅。太多人会以“如何敢以螳臂当车”或者“逆形势而走”的借口来为自己开脱。其实我们生而为这个集体的一份子，就必须承担这个集体的所有命运。你根本难将自己与这个集体撇干净。你生在中国，就算移民欧美，但是你必须承担这个世界对中国人的认知，你摆脱得了这片生存的土地，但你永远摆脱不了作为集体一份子的终极命运。既然如此，每个人都应该要有为这个集体做些什么的欲望和动力，而不是将自己的不为和不思退却个一个虚无缥缈的集体。故，祁同伟就算有再多的理由去上位，但是他始终有其他的选择。但作为被权力无辜玩弄的他，至少一开始被玩弄的他是值得人去同情的。而权力的操纵者们或许要为此背锅。
另一个为祁同伟一哀的原因乃是，虽然不是每一个人都有机会遭遇这样的权力倾轧，但或多或少人都曾有过被侮辱的经历。但如果因为被侮辱，你就将自己的良知与坚守出卖给魔鬼，那最后终有一天你还是会被魔鬼给出卖。对于撒旦而言，永远不缺少出卖灵魂的人。
当为未来千千万万底层挣扎的人一哭，也为自己，快醒来吧。身为整个集体命运的一份子，要有盖茨比的那个绿色的灯塔，盖茨比与祁同伟实际上是不一样的，他的死亡是一种殉道的觉悟。盖茨比历尽千帆，也从未忘记自己的坚持。我们始终是这个共同体的一份子，而未来的路上，越来越多的人不再同流合污，理想的意义，本不该用来破灭，应当用来实现。
幸好，作家并不是要呈现一个简单的个体来发泄民众对贪官污吏的怨恨，也相信不仅仅是对这个官场政治的污名化。至少他的脸谱化的原因作家最终还是呈现在这个男同学的故事中。不希望还有越来越多的祁同伟们，有的时候人生是需要转弯的。
青春是发完了酵的酒，人生是回不了头的路。
感谢日向赐字
没有蛀牙的奥斯卡.周末
2017/4/14
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