在卡尔维诺的随笔化的描述下，有一种格格不入的存在:这里的一切属于我，而我对这一切只是个陌生人。
在越繁华的城市里，人越容易感受到异化的具象。繁华没有错，但是，人的异化造成繁华的盛景，繁华又反过来绑架人。至于背后的神秘力量，则是一种坚硬如磐地存在。就算你认准了它，除了增加痛苦，其他皆是徒劳。于是，为了避免绑架，只能躲避繁华。
在一般意义上，躲避是逃避的同义语。当一个人为了推脱本应承担的责任而躲避时，他已经不是世俗意义上的完整的人，他失去了在伦理社会的立足点。这样的人，注定会受到一定程度的遗弃。
在另外的层面上，躲避则是一种情怀，或者说，是一种自我提升。他溯流而上，试图寻觅最本真的梦想。为此他舍去、错过、丢弃、遗忘。他在不为人知的角落静坐，欢喜着人世的真与善，对于恶反求诸己，笑对误解、哂笑、轻视、鄙夷，沉醉于独与天地往来的况味。
在历经批判式的躲避之后，他把梦当成现实，把现实改造成了梦。
他容光焕发，完成了渐进的蜕变。
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本文标题：异化小论
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