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《喜宴》——五千年的性压抑

《喜宴》——五千年的性压抑

作者: e666f45b6d39 | 来源:发表于2018-12-30 08:57 被阅读571次

25年前的导演李安就在《喜宴》上说了这样一句著名的话:

《喜宴》——五千年的性压抑

一句台词,一个镜头,却准确地命中了千千万万中国人的内心。

《喜宴》上映于 1993 年,是 李安 执导的影片,与之前的《推手》,之后的《饮食男女》,一起被人们称为李安的“家庭三部曲”。

影片通过讲述同性恋 “伟同” 与非法移民 “威威” ,为圆高家父母抱孙子的心愿而假结婚,却因为醉酒假戏真做,导致“威威”怀孕,这样一个反常规的故事。深入讨论了中国文化的一些常规的角度与侧面。

用反常规的方法讲常规文化,是李安的风格。

普通观众虽然每天都经历着常规的、带着中华文化深层特征的生活,但却会因为这些故事太寻常,从而习惯了这些,无法发现常规文化里面的矛盾点和关键点。

而反常规的故事正好破除了这种习惯的感觉,反而能够激发出观众内在的思考,让他们恍然大悟。

说一下剧情方面的,明线是很好理解的,但李安在这一部作品中,已经开始给故事设计暗线了,那就是厨子老张这个一直在父母亲嘴里提到的人物。

有观点认为他是父亲的同性伴侣,虽然很震惊,其实是有很多证据的。

《喜宴》——五千年的性压抑

开头里面有蠢妻和笨厨并列,在影片结尾,最后他们分别上飞机的镜头中,先给了年轻三人组一个镜头,然后再镜头反打回 父母,只是他们身边却多出了一个男人的剪影,两边都是两男一女这一对镜像般的镜头,是一个比较强的证据。

这个人物是一个虚指,其实就是指老张。虚指的一个特别明显的证据是,他在接下来的镜头里走过去的时候,脸是全黑的,正常打光不是这样。

黑色的脸,表明导演并不想要指代一个具体的人,而只是想要表示有一个人。

《喜宴》——五千年的性压抑

影片的主题与婚姻和家庭相关,仍然讨论的是传统文化中所代表的礼数、仪式与面子这些形式层面的文化,与角色真正的欲望,本心之间的冲突。父亲因为被形式和传统缠累而结婚是身不由己,伟同最后还是选择了留住自己爱人的同时,也给家里传宗接代。这都是一种在自己的愿望和传统所赋予的社会责任之间的妥协。

父亲对塞门说:我不让他们骗我的话,我又怎么抱得了孙子呢?

塞门说我不懂。

父亲说我也不懂。

是的,当文化固化在血液里,谁又真的懂呢,只是不得不去做罢了。

遇到规则,还是得投降。

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