“地至秽者多生物,水至清者常无鱼。故君子当存藏垢纳污之量,不可持好洁独行之操。”
那些堆满污物的地方,往往滋生许多生物,而极为清澈的水中反而没有鱼儿生长。所以真正有德行的君子应该有容纳他人缺点和宽恕他人过失的气度,绝对不能自命清高,独来独往。
君子应有含垢纳污的气度
真正有德行的君子应该有容纳他人缺点和宽恕他人过失的气度,绝对不能自命清高,独来独往。生活中难得的不是聪明,而是糊涂。做人难得的是不要太苛刻,太苛刻的人容易失去人缘。
宋朝的吕蒙正,平生不喜欢与人计较,具有含污纳垢的气度。他刚刚担任宰相时,有一位官员在帘子后面对别人议论他说:“这个无名小卒也配当宰相吗?”吕蒙正装作没听见,大步走了。其他人却为他忿忿不平,准备去查问是什么人敢如此胆大包天。吕蒙正知道后,急忙阻止了他们。
退朝后,有人询问他为什么刚才不找出那个人。吕蒙正说:“如果我知道了他的姓名,那么就一辈子也忘不掉。这样就会一直耿耿于怀,多么不好啊!所以千万不要去追查此人姓甚名谁。其实,不知道他是谁,对我并没有什么损失啊。”在场的大臣们都佩服他的度量大。
谁人背后无人说,谁人背后不说人?别人说你几句,就让他说好了,只要无伤大雅。非要较劲,不是给自己找难受吗?吕蒙正作为一朝宰相,是深知这个道理的。所以,他此刻的“糊涂”更是一种智慧,一种做人的睿智。
其实,说糊涂是一种明智,更因为“金无足赤,人无完人”。只有看到别人的长处,容纳他人的缺点,善于“装糊涂”,才能成就一番大的功业。
曹操在官渡之战采用了许攸奇计,打败袁绍后,在袁绍的书文案卷中拣出一束书信,都是曹营中的人暗中写给袁绍的投降书信。当时就有人向曹操建议,要严肃追查这件事,对凡是写了投降信的人,统统抓起来治罪。然而曹操却力排众议,说:“当时袁绍势强,我都担心能不能自保,何况别人呢?”于是,这些密信连看都不看,下令全部烧了,一概不予追查。这样一来,那些怀有过二心的人就全都放心了,并对曹操心存感激,使军心、臣心稳定,更使当时处于势弱的曹操迅速地巩固了胜利的果实。
可见,古今中外,大凡善于用人者,必有宽容之度,容人之量,“糊涂之心”。也只有这样才能使人宽心、去疑,进而尽心竭力。
说到难得糊涂,人们通常会联想到清代著名的大画家、文学家、扬州八怪之一的郑板桥。他半生为官,看穿了中国的官场文化,于是写下了:“聪明难,糊涂难,由聪明而转入糊涂更难。”
历史上就有不懂得糊涂、过分认真而引来杀身之祸的人。例如自以为一世聪明的杨修,就是不懂得糊涂,而惨遭被斩的命运。
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