01 一切都已经存在
这个话大家可能都听过——一即一切，一切即一。一切就是所有存在，通常讲就是三千大千世界，但我们更想表述的是平行宇宙，也就是一切的可能性，一切的物质非物质，就是有色无色、有想无想，一切都已存在。那“一”这个地方指的是“道”，就道即一切，一切即一，但是这个东西它容易混淆，所以我们用心即一切。心即一切也有这个说法，就是当说“一”，这叫道生一，好像道和“一”还不同，道生一，一生二，二生三，三生万物嘛，这个地方这个“一”就变成了一念。
02 心即一切一切即心
所以我们说万法归一啊，这个“一”就是不二嘛，但是它有很多的用法，所以容易混淆，所以我们就用了一个词叫“心”，心即一切。因为本来就讲阳明心学嘛，阳明心学我们也说一心三藏、心即理、心外无物。心外无物和心即一切就有点类似了，但还有不同，所以我们用心即一切这个名词，大家就知道是原来《平行宇宙》这堂课。那么我们今天就结合平行宇宙、心即一切来跟大家讲今天的主题，想说的意思是一切都已存在，这个很重要。
03 一切都是你调频出来的
这个很重要，一切都已存在，一切不是你创造出来的，你要理解啊，一切不是你创造出来的，是你调频对应出来的或者是你显化出来的。显化和创造不是一个意思，就是这么来说，贫穷的你已经存在，富足的你已经存在，健康的你已经存在，疾病的你已经存在，情感美满的你已经存在，或者恋爱的你已经存在，失恋的你也已经存在，家庭和睦的你已经存在，家庭不和睦的你也已经存在，没有不存在的，这就叫心即一切。因为为什么说一切都已存在？还是你要理解那个“道”，那个“道”，也就是那个“心”，那个自性，它是无限的，没有什么东西在它之外，如果它是有什么东西在它之外，它就是有限的。
——节选自《圣人之学》第13期第6集之心即一切
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