远离家乡客居异地多年之后，才认识到了家乡的美好。于是，每每闲暇之隙，总爱拣拾一些久违的记忆，聊表对家乡的怀念。
我的老家在徂徕山下的大汶河岸边，这里四季分明，气候宜人。一幢标准的农家小院落子里，错落生长着几颗碗口粗的梨树，树上虬枝攀援，错落交替，每到乍暖还寒的初春，满树梨花总是报以洁白的灿烂！在淡淡的花的清香之中，几盏清茶摆在树下的石桌上，聚三五知己，谈论一下古今中外，共同追忆着曾经的青涩少年，唏嘘着白驹过隙，蹉跎青春岁月的远去！
偶尔闲暇徜徉在大汶河岸边，穿梭在郁郁葱葱的芦苇丛中，听汤汤汶河水声和着婉转的鸟鸣，不免让人想起《国风·秦风·蒹葭》中在河之湄的伊人。伊人之美，毕生的梦寐。
月高星朗之夜，头上的银河就像大汶河的倒影一样清晰，倘若不眨眼睛，或许还能看到跃出水面的鱼儿，但是不好辨别是锦鲤还是赤鳞。仿佛一伸手，就可以捞出河水中的一颗活蹦乱跳的星星。想象着，手擎着闪闪发光的星星，萤火虫一样，去照亮远处黛黑色的徂徕山。它俨然一位贪睡的老人... ...喔，不对，应该是一位贪杯酣睡的老人，醉卧在归家的途中。草丛中的虫鸣就是他时续时断的鼾声。鼾声里，早已忘记了曾经的天灾与人祸，贫穷和困苦。遥想当年烽火岁月，我华夏万万血气方刚之士为了保家卫国，积极响应中共北方局发出了“每一名优秀共产党党员，脱下长衫，到游击队去”的号召。齐鲁大地160名抗日志士在山东省委省政府的积极带动下，冒严寒顶风雪，连夜奔赴徂徕山四禅寺，以逼上梁山之气概，不惜抛头颅洒热血，毅然点燃抗日的星星之火。山中，那座座坟茔，见证着先辈们视死如归的豪气。青山绿水，花香鸟鸣，宽广平坦通向山外的柏油马路和铮光瓦亮齐肩山高的纪念碑，正见证着我们后来人不曾的忘记！清明时节，总把缅怀化作丝雨，慰祭英灵。
梨花随风飘落，偶尔一瓣落在我的茶杯里，如一只抛锚的小船飘在水面，沿着杯子沿打转，又像笼中的鸟一样似乎在寻找冲破牢笼的出路。我知道我自己是在突发奇想，只不过一片没有生命的花瓣儿！但是我还是把它拿出来，轻轻地丢在地面上，它马上汇进地面上成千上万的花瓣中，随风而去，去它应该去的归宿。
望着满树梨花如雪纷纷扬扬飘落，朋友们不免又提到了诗。提到诗，自然想到隐居于徂徕山的“竹溪六逸”。遥想当年诗仙李白，在竹溪与志同道合的六位挚友朝夕相处，夜宿“同衾卧盘石“，日夜酣歌纵饮，谈禅悟道，诗文唱和，游历于山水之间，过着“斧冰嗽寒泉，三子同二屐”的清贫日子，却有着“时时或乘兴，往往云无心”的情趣，最终对徂徕山产生了深厚的情谊，以至于“昨宵梦里还，云弄竹溪月”。当时那么多的博学鸿儒不远千里万里隐居名不见经传的徂徕山，醉翁之意不在酒，完全在于当时的“封天禅地”，也许只有这样，他们才能见到当时的真龙天子。即使看不到，也是为自己制造了一个攀龙附凤的机会。
最终，功夫不负有心人，李白在唐玄宗的妹妹玉真公主、道士吴筠、诗人贺知章等人的联合荐引下，被征诏入京。自此“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”，李白终于实现了自己的人生理想。
家乡的夜，高远又空灵，幽静得那么的怡然自得。，就连呼吸的每一次呼吸都是那么的顺畅，清爽。
山也好，水也好。好的一个意境，总会有一个满意的人生。
徂徕山如此，大汶河依然如此。
闭目遐思：在历史的长河中，芸芸众生犹如滔滔流水，奔腾一去不再复返。多少将王帝相，多少凡夫俗子，为了一时的名和利，最后依然被浩瀚无垠的烟波淘尽。既便是帝王封泰山禅梁父，文人雅士刻石为铭，庶民百姓顶礼膜拜，多少都含有自己心底的一点点私利。又有几个能躲得过时间的讨伐？
时至深夜，天上的星星，依旧炯炯有神。
此时的我，精神也格外的焕发！就像这大汶河里的流水一样“哗啦啦”欢畅地流淌。
朋友们脸上的笑容，总是掩饰不住对故乡的自豪。当今社会的发展，绝非是人们用臆想想象到的！那都是研发者和不同岗位劳动者付出的辛勤汗水的收获。其实人类的发展史同时也是一部劳动力的发明创造史。早在4500多年前，就是想我们这样的一群人类，在我脚下的大汶河畔沿河而居，风餐露宿，日出而作，日落而息，过着自由自在的原始生活。他们当时的信念只是为了生存或者更好的生存，才将生产力进行了一个跨世纪的飞跃：上世纪70年代在大汶河岸出土的陶制品，其上精美的图案和铭文，充分显示了一种博大精深的史前文化；那些石器，只是与现在的区别在材质上。这一些，足已证明我们华夏民族文明产生的遥远距离！如此娴熟的工艺，不止是5000年的文明史，或许更远。
星移斗转，日月如梭；青山依旧在，汶水依旧流。当时针指向新世纪新纪元的今天，浩浩荡荡的汶河就像人间的一条彩带，蜿蜒着碧水绿树，环绕着青翠巍峨的徂徕山，将我的故乡老家，注入了新时代的新血液，焕发出了新生命。
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