陆游有两句诗:纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。这两句诗与孔子的“学而时习之”有异曲同工之妙。
不过历代学者对学而时习之的理解角度不同。传统解释为学习和温习功课，虽然说有一定的道理，但最好将其理解为学习和实践。后一种理解能更全面的反应孔子教学思想。孔子十分重视实践，以是否见于行动来确定其是否为学或好学。技能可以学习而是想伦理与政治理念喆啡实践不可。孔子始终强调学而能行，学生有学问，教师有所教，最后学生有所实践，这是典型的孔门教学标准。孔子进行社会政治理想教育，希望学生学儿能行，能按照里秩序实践，能按照社会公德去处世行事，即学而时习之。
孔子学而时习之的观点，对现代社会的人们仍然有很好的指导意义，尤其是强调了学习已知用理论与实践的统一。怎样习呢？习要实习，要经常反复持续深入不断的实践不断探索不断专业进入新的境界才能把学过的东西转化为自己学以致用的知识。也就是说学是知识的来源，而习是知识的应用。试想，一篇文章背诵百变今天背，明天背，直至倒背如流，时则时矣，熟也熟了，若始终停留在温习上，人云亦云，不求甚解，未免枯燥乏味，难有不亦说乎的感觉，当然，多温习可以巩固强化，历史不忘，不加以实践又有何益处？我们平常说的那种书读的不少却衣服用的书呆子，即此种类型。以下棋为例，棋坛上高手如云，盘盘都有妙招，才能克敌制胜。研究棋谱是在前人的基础上，融会贯通，精益求精，创造出自己的风格。如果每盘棋都是在复习一定的棋局，按普走步，单调之余，不仅赢不了棋，也下不成棋，又何趣之有。
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