排山倒海的“父爱如山”，就没看到很多父亲都是混蛋

很多年以前，我听了一首张楚的歌，《姐姐》，

“……我的爹他总在喝酒是个混球 ，在死之前他不会再伤心不再动拳头 ，他坐在楼梯上已经苍老 ，已不是对手……”

张楚那撕裂的声线犹如乳燕穿过即将黎明前的黑暗，宛若第一丝晨曦如此分明与苍茫地出现在我的眼前，少年的我，突然被他的声音与歌词给震撼了，原来，好音乐真的是有穿透力与棒喝作用的，好的歌词也是。

在此之前，我所看到的“父亲”的整体形象，在所谓的“文艺作品”中，全都是“高大伟岸”的，最次亦不过是“你先站这里，我去买几个橘子”，是那种无言深情，“父爱如山”的形象。

似乎，一个男人只要做了父亲，哪怕是动物的生育，繁殖本能使然，都能让他升华，让他成为“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人”，一个会为他人（孩子）无私付出的人。

事实真的如此吗？《姐姐》中的父亲形象其实非常真实，在某些阶层里，粗鲁无知，酗酒，家暴，不爱孩子不承担任何父亲的责任——这里的“姐姐”担负起了照顾“我”和爱“我”的一切——非常普遍，某些阶层某些境界里的父母，生育只是性欲本能促使，生下孩子来看天吃饭，甚至当成自己的泄愤工具和赚钱工具……

在神一样的美剧《shameless》中，老爹弗兰克真的是一个不可或缺的灵魂人物，他能无耻到什么程度，在六个孩子吃不饱穿不暖的时候，他可以把钱全部拿去喝酒，因为酒就是他的命；常常把亲生孩子扔在冰天雪地里，自己跑去花天酒地；他睡过多少女人，纵横八季（第九季今年9月回归）那是数也数不清；孩子稍微长大一点，他鼓励儿子混黑道卖毒品，小女儿未婚生育，他只赞同，却不负责帮忙；他的小儿子在学校“霸凌”其他孩子，他不道歉，只是说：

“我的孩子如今向你的孩子实施了暴力，让你的孩子学会了忍受，未来你的孩子会成为精英，而我的孩子将会成为社会渣滓，然后被判入狱。”

他是一个不折不扣，百分百纯正的社会渣滓，人渣父亲。

但他真的很真实，他说“我在他们每一个人（孩子们）的身上，都看到了自己的影子”，其实，生活中像弗兰克这样的男人，这样的父亲也比比皆是，只不过没有渣的那么到底，那么自暴自弃罢了，但，多多少少都会有点他的影子，因为，那就是人性。

人性的丑恶一直如影随形，默默地跟随着我们每一个人，在我们认为根本不可能出现的时候出现。

这一点，绝不会因为我们做了父母就消失，或者变好（要变好或者改善，那是一条艰苦卓绝的自我提升和精进之路，此是题外话）。

好了，说到这里，再结合每年父亲节，母亲节那排山倒海一般“母爱伟大”，“父爱如山”的商业宣传——为什么说是“商业宣传”？第一，这些东西都是本来就是商家用来促销的，让你多买东西；第二；中国直到现在，某些地区某些阶层，都还在奉行“养儿防老”那一套，社会养老那是个笑话，暂且还跟不上。生一个，数个孩子，等于为自己买了一份（数份）“商业养老保险”。

另外，为什么有孩子的人看不起丁克的，没有孩子的（哪怕失独的），他们的心理大都是这样的：你看，我有养老保险，而你没有，你看你以后怎么办。

尽管他们不承认，但是，大抵如此。

如果你回答他们：我有钱，我可以花钱养老。他们会回答你：花钱的靠不住的，自己生的才靠得住。

这句话的意思是：我买的保险才是全天下最好的保险。

但是，你的养儿保险是建筑在“道德绑架”上的，现在的社会舆论依然是，假如孩子不肯养父母老，不肯“常回家看看”，那就是十足的混蛋，畜生不如。

（注：我可并没有赞同孩子们的此种行为）

曾经读到一个作者写的关于“中国父母是全天下最自私，最会算计，最把养孩子当成投资”的文章，底下非常自然而然的，一大片声讨，唾骂，与各种污言秽语。

我想这个作者写的确实是一部分父母的真实与“日常”。我们完全不能否认，很大一部分父母生养孩子就是为了投资，就是为了老年得到回报（包括情感回报），因为这是千百年来的习性使然。

而且确实还有很多人渣父母，比如，有的父母生女儿却不让她受什么教育，让她作为家中的免费女佣，甚至让她做雏妓为家庭赚钱，这类故事并不是发生在明朝，发生在清朝，而是发生在此时此刻。

我在前两年的某个电视节目（类似法治进行时之类）里，都看到有父亲让女儿当雏妓，女儿坚决不肯，父亲的解释竟然是“有的卖为什么不去卖”？这让人想起骆驼祥子里的小福子她爸，为逼亲女儿当妓女，老泪纵横，说自己有两个儿子要养，“你（指小福子）不能全仗着我，你为什么不去卖？”

小福子如果不顾老父亲的眼泪，老迈的身体，不肯出去卖逼，是为不仁不义不孝不顺，禽兽都不如。

 有这样的混蛋父亲，作为儿女的，只能忍，只能牺牲，张楚唱的“他坐在楼梯上面已经苍老，已不是对手”，从这里我们可以看到的张楚歌中的“我”，曾经向父亲也挥动过拳头，无论是为了保护被欺凌的姐姐还是自己。

但，这在世俗的道德里，是不被允许而且是要受谴责的，因为，“天下无不是父母”，父母可以打你骂你压榨你到死，你却不能有一丝一毫的反抗。

诚然，这世上也有伟大的父母，为了孩子可以付出他们的一切。

但是，我觉得这世上有一件事非常之可怕，那就是：

那些“父母为他们付出了一切的”，头上顶着幸运光环的孩子，会指责那些比如“父母拿他们赚钱，受尽压榨与欺凌”的苦孩子们，“你们不孝顺，不是人，天下无不是的父母，父母都是爱孩子的呀，他们之所以卖你们挣钱，把你们当生产工具让你们卖淫供他们喝酒，正是因为他们爱你们呀，哪个父母不爱孩子，哪个父母不是为孩子牺牲一切”？

（注：那些指责的“孩子们”也有不那么幸运的，但洗脑洗的彻底，另外，也做了父母，站在了利益方的位置上）。

鲁迅说过，人与人之间的悲欢，是不能相互沟通的（鲁迅真这么说过，在他病后写的文章里），也就是说，人与人之间，永远也无法达成真正意义上的了解。

我们应该看到这世上的确有非常伟大的父母，也有非常混蛋的父母，非常伟大的父母与非常混蛋的父母，都只是人群的少部分，其实大部分父母都表现的“平平常常”，“正正常常”，“不那么伟大也不那么操蛋”。

可在他们“不那么伟大与操蛋”的背后，那是因为他们处于一个相对安全或者比较富裕的环境里，使得他们可以不那么功利地，无耻地对待自己的孩子，甚至还可以“爱”孩子，一旦把他们扔进那种极端环境里的话——人性从来都是经不起考验的，很有可能，那些看起来“有可能会很伟大”的父母，其实非常混蛋；也有可能’“看起来会非常混蛋”的父母，会突然小宇宙爆发，变得非常“伟大”。

关于这种未知的可能性，上帝都预料不到，更何况我们凡人。

但，我相信一旦摊到某个人身上，那种百分之零点零几的概率，对他的人生来说，那就是百分之百的灾难。

我为什么反感整天宣扬“父爱如山”，“母爱伟大”之类空洞的东西，因为，这对于那些很不幸承受了零点零几概率的孩子来说，这是双重的暴击与灾难，尽管他们是人群中的少数，但，一个社会的文明程度，不就是看我们如何对待那些少数群体吗。

另，我知道自己一旦写这样的文章，就得准备迎接某些谬论暴雨般的淋浴——是的，是淋浴，唾沫星子组成了水流，花洒一开，尽情“洗涤”吧

例一：“你现在有孩子吗，如果你当了你父母，你就会知道XXXXXXX……”

是的，很多人对于所有问题的看法，似乎只来自于一个理论系统，那就是屁股决定脑袋。

那么，假如我活在古代一夫一妻多妾制时代，假如我的屁股坐上了“大老婆”的位置，“等你当了大老婆，你就知道那些做小妾的有多可恶有多下贱，真的是必须除之而后快啊”，于是乎，我立即大脑通电，瞬间理解了吕雉砍断小妾戚夫人的手脚扔进大缸里变成“人彘”的残暴行为，我马上认定吕后的做法是正确的，值得同情的并且点赞，另外，我还顺带同情与理解了郑袖与夏金桂们，我会立即点赞郑袖夫人和夏金桂大奶奶。

例二：你小时候父母给了你一切，你长大了你要给他们一切，很公平不是吗？

不公平。不公平的原因有很多，首先，你是“被生下来的”——很多人说给了你生命就是一种恩情，不对。这一点必须建立在“你在出生前自愿选择了做人，渴望做人“，而这时候，你恰巧中了头奖，有一对叫作“父母”的人物，在男女性交之后产生了你，或者说，生产了你，

问题是，你自己从来没有要求生下来。

另外，他们给你的一切真的是你所需要的吗，或许你根本不需要，而且还很反感。无可否认，这世上有多少父母都是“己所欲，施于人”的。

这是一种不平等条约，是一种比马关条约南京条约更不公平的条约。

例三：父母对你有恩，乌鸦还知道反哺，你呢？

首先，动物大都是不反哺的。乌鸦反哺更是活在文学作品里。

我想为什么那么多人要刻意提倡“父母对孩子是有恩情的”，原因只有一个，那就是为了投资得到回报。

否则，如果你仅仅是爱，仅仅是“爱意”，而不是“恩情”的话，要知道爱无须回报，你爱我我必须爱你？这是赤裸裸的“情感绑架”，如果连这条都成立的话，那刘德华必须和杨丽娟结婚，鹿晗之类的“国民老公”们，会“爱”到成为药渣。

 爱无须回报。你爱我我可以一点都不爱你，我甚至可以恨你，全凭我高兴，我想你不能说“我这么爱你，为你付出了那么多，你一点不爱我，你没有良心，你不是人”。

但恩情就不是这样的了，有恩必报至少是一种道义，是一种做人的原则，施恩从来都是为了回报——不信你去看水浒中的施恩和武松，那绝对是一文钱都不落虚空地的好故事。

PS：本文解读：

严复先生曾经说，“家族文化发展到极致，恰恰抵消了孝的真意，整个社会虚伪成性，矫饰成风，所谓的华风之弊，八字尽之，始于作伪，终于无耻，一个讲百善孝为先的国家，最是做不到孝，因为孝被错用太久，失去了孝之本义。所以，是孝文化扼杀了孝义”。

本文作者的意思，绝对不是不提倡“孝”，而是要提倡真正的“孝”。