22:13她发朋友圈：
一切众生。从无始来。迷己为物。失于本心。为物所转。故于是中。观大观小。若能转物。则同如来。身心圆明。不动道场。于一毛端。遍能含受十方国土。
不为物转的境界似乎也是中国古时候很多文人墨客向往的，菜根谭里好像也有不少类似的句子，真理其实都是相通的。佛的境界更高，还能转物，这应该指的不仅是神通吧？
2015年4月29日
07:10他回复：对。
09:24她发朋友圈：
大乘修行者不仅祈愿所有的众生都能离苦，还要离于苦因，而苦因的根源上是二元分别的心。因此，菩萨不会局限自己于慈善或人道事业而已。
菩提心会被如此赞叹的另一个理由，因为它是对治自我中心最可靠的方法。
直到我们能完整地理解菩提心，否则仍会持续地误认痛苦是真实存在的。
若要让菩提心的所有面向都在心中自然生起，我们需要经过一些认真的训练，而此训练的关键就是培养相对菩提心。
相对菩提心有两个面向——愿菩提心与行菩提心。愿菩提心能帮我们生起利益他人的发心与意愿；修持行菩提心是实际上去从事有益的行为。
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09:53她发朋友圈：
刚看到一句话：信仰有如爱，爱是不能强迫的。确实如此，信仰并非完全是一种理性选择。比如有一个人很好，受到很多人的赞誉，但你却不爱他。你也知道他个好人，但你就是无法爱上他。所以，信仰一定要真心的，不能自欺欺人。
14:46他点赞。
10:36她发朋友圈：
生起菩提心，并不单纯只是对那些我们认为需要帮助的人生起怜悯之心而已；比起衷心希望救度众生的愿菩提心而言，关怀他人的福祉是一种比较低程度的悲心。引介真谛给予众生，揭露并拆解缠缚他们的迷惑之网，或令他们由作茧自缚的自我局限中解放出来，难道还有比这更好的礼物吗？
我一直很感谢你，让我接触到佛法，确实是无价的礼物，如今的我已经减少很多迷惑和痛苦。也许佛法确实是终极的解脱之路，我会继续学习，期待有一天能真正领悟。
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11:27她发朋友圈：
想象有位有位瑜伽士在静坐禅修，与此同时，他周遭有婴儿正以可怕的速度因饥饿死亡。这些婴儿显然需要迅速而实际的援助，可是这位瑜伽士依旧在他的山洞里，思惟他多么希望能引领所有的婴儿、他们的父母亲与一切有情众生的都证悟成佛。
看到这儿，我以为宗萨是要批判这位瑜伽士的迂腐和冷漠，谁知道他后面说：这位山洞隐士远比最终提供人道主义的国际组织更值得礼敬。因为真诚且由衷地希望他人证悟成佛，是惊人地困难；只是提供食物、药品与教育，则容易得多。
不理解证悟真正价值的人，很难接受这种看法。
对我这种看重世间实际价值的凡夫俗子来说，确实很难理解隐士的做法。如果这是一条社会新闻，可以想象会有多少铺天盖地的指责甚至辱骂针对这位修行者。在当今的时代，做一位真正的修行者着实不易。
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