《额尔古纳河右岸》读后感

《额尔古纳河右岸》读后感

本文以鄂温克族最后一位酋长的女人的视角描述了她的一生。细致的描写了鄂温克族人的生活细节，包括祭祀的环节，迁徙的路径，打猎的场景以及婚配的流程。写一个女人的一生，同时也写东北地区游牧民族近百年来的变迁，将时代背景融入到日常生活中。

书中充满了神秘色彩，最为典型的代表是萨满的存在，两任萨满以各种精神方式掌握超出生命形态的秘密为本书蒙上了神秘的色彩，也还原了我国古代北方民族的普遍信仰。

与此同时，不可忽视的是本书中对于人性本善的描写。每一个角色的塑造最终都归于人性本善。女主人公两任丈夫拉吉达和瓦罗加对她至死不渝的爱，妮浩和尼都萨满为他人的幸福奉献自己的生命，善良的人们为了玛克辛姆的命运而抛弃了萨满文化，以及依芙琳在玛丽亚逝去之后重归善良的例子无一例外的向我们宣告人性本善的思想。

“作家喜欢重复自己。”迟子建亦没有逃脱这个魔咒。《白雪乌鸦》中她也热爱描写人们生活之间的温情以及忠贞感人的爱情，以及在《群山之巅》中再次出现的“手表”意象，都像我们彰显了她女性细腻温柔的情感以及对自然的热爱。

除去对于人性的思考以及萨满文化的描写之外，鄂温克族的最终归宿和日益严峻的环境问题也是本书引人深思之处。在现代社会的发展之中，原始森林遭到了大规模的破坏，正如书中所言“我们与数以万计的伐木人而言，就只是轻轻掠过水面的几只蜻蜓。”目前社会发展带来的负面影响已经破坏了森林自身的再生循环系统，也破坏了鄂温克族人数年来的生活状态，将鄂温克族的最终归宿扔到毫无希望，一片渺茫之地，任其自生自灭。

我们把你的眼睛

虔诚的放在树间

就像拜访一盏神灯

神灯的火光忽明忽暗，鄂温克族人该何去何从？白色驯鹿如同掉在地上的半轮淡白月亮，而我们早已分不清天上人间了。

《额尔古纳河右岸》读后感