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2020读书笔记——《魏晋风华》

2020读书笔记——《魏晋风华》

作者: 萧瀹 | 来源:发表于2021-04-28 11:27 被阅读0次

1.《魏晋风华》 作者:中国魏风华

那个时代的剪影大约如此:望着徐穉的身影渐渐融入暮色中的山林,陈蕃怅然若失。许久,他转过身,上了瘦马。这时候,有冷风吹来,夕阳下,当初志扫天下的少年,拖着疲惫的步伐,踏上了返回洛阳的险恶路途。

感悟:哪怕明知道这将倾塌的大厦已经没办法拯救,但是还义无反顾的跟从内心的召唤去战斗,甚至付出生命的代价也无怨无悔。可敬!可叹!

在东汉中期,袁绍的先人袁安出仕,随后奠定了汝南袁氏的赫赫地位,其后四世五公;几乎同时,弘农杨震一族崛起,四世三公。这两个家族的崛起,预示着中古门阀士族时代的到来。

感悟:世家大族,名门望族,一直都是一支不可忽视的力量。家族兴衰又是一部朝代更迭的缩影。

夫人不可不自勉!不善之人未必本恶,习以性成,遂至于此。梁上君子者是矣!


《观沧海》只是曹操当时写的一组诗的开篇。组诗共有五部分,总题为《步出夏门行》,采用了汉乐府诗的旧题。

这样的镜头真是亲切:远山背后,一处桑麻地,有老者依林傍田而居,笑看大时代的风云。

更何况他下令叫州郡二千石以上官吏的女儿入宫选拔,主要是出于抑制豪强家族之间的联姻而并非为了淫乐。

感悟:果真如此吗?历史的吸引力也在于对于一个人的评价可以呈现天上地下……

顾荣依旧狂饮如初,整天昏醉。

感悟:醉酒以示无奈,以示躲避。

蔑视礼法的七人,往已经倾颓的儒家危楼上推了一把,于是它便轰然倒塌了、

感悟:最初接触玄学,老师坚持,越名教而任自然,是因为当时的历史大背景破坏了儒家体系,很多名世以这种作为反对司马家,本质是想恢复儒家正统地位。历史孰是孰非,观点甚多,需要自己更深入了解。

实际上,魏晋风尚的诞生,跟门阀士族盛大和皇权衰退有紧密关系。

使我有身后名,不如即时一杯酒!

桓伊精音乐,尤善吹笛,著名古曲《梅花引》即《梅花三弄》,就是桓伊创作的,初为笛曲,后人改编为古琴曲。桓伊是性情中人,《世说新语》中有这样记载:“桓子野每闻清歌,辄唤:‘奈何!’谢公闻之,曰:‘子野可谓一往有深情。'”这就是成语“一往情深”的由来。

殷羡沉书百函:殷洪乔出任豫章太守,临走时,京都人士趁便托他带去一百来封信。他走到石头城,把信全都扔到江里,接着祷告说:“要沉的自己沉下去,要浮的自己浮起来,我殷洪乔不能做送信的邮差!”

流民帅出身。


有一次,华、管二人在菜园子里锄地,地上有一小片金子,管宁理也不理,继续玩命挥锄;华歆则把金子拿起来端详了一下才扔掉。后人解读该故事,多以为华歆爱财。其实,故事所讲的,跟钱财没什么关系,所涉及的,乃是人心是否被外物所累的问题。最后的结论,似乎指向管宁不为外物所累;华歆相反,内心有杂质。

“洛水之戏”已成为清谈的代名词。名士们在洛阳城外的洛水边心游太玄。

今日视此虽近,邈若山河:南朝宋刘义庆《世说新语.伤逝》:“自嵇生夭阮公亡以来,便为时所羁绁,今日视此虽近,邈若山河。”当时王戎出任尚书令时,穿着官服,乘着轻车,从黄公酒垆旁路过。心里无限伤感,他转头对坐在车后的客人说:“我曾经和嵇叔夜、阮嗣宗一块在这个酒家畅饮。竹林中游玩时我也跟在后面。自从嵇康早天、阮籍亡故后,我便被时势束缚住。今日看到这酒家虽近在眼前,追怀往事,却遥不可及,中间像隔了无数山河,再也不可能回去了。

感悟:时光易逝,珍惜眼前。

看杀卫玠 褚蒜子

刘惔、王濛二人友谊之深,很难用文字形容。王濛曾这样说过:“刘惔知我,胜我自知。”刘惔则这样评价王濛:“本性通达,自然有节。

这里的“情”,当是“私情”,但却是博大的,它不是简单的爱情或亲情,而是一种被发现了的精神世界的情怀,正如主人公所说的:“琅邪王伯舆,终当为情死!”

天下不如意事,十常居七八。

一个人也许会在大事面前做到从容,而无法在涉及个人面子的事上做得洒脱。但在这里,谢万不认为自己受到蔡子叔羞辱;而蔡也没那个意思,于是事情回到最单纯的层面。做一个设想:如果把谢万换成谢安,谢安会有何表现?

感悟:雅量,大事化小,小事化无,一切事情都回归到最表层,便没有不能视之的事情了。


若有高逸之心,何搅于俗世?于俗世中傲然,哪比得这山中一草一石?

谢回答:“将不畏影者,未能忘怀?”此典故源于《庄子》:有畏影恶迹的人,欲远离影迹,于是狂奔,但越奔足迹越多,影子更是难离于身。谢的意思是说:未曾忘怀的,未必是我而是你吧!

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