文 | 鹤湖风光
那朝那代，家谱里记载着我们未曾遇见的岁月遥远。翻阅家谱，敬畏祖先，亲炙家族风采，铭记家规家训。于家，家风长传；于国，国风长存。
日前，又一历史名人家谱《淮海包氏族谱》，通过安徽一品谱局匠心制作，家族隆重庆典。看到谱名，也许我们眼前就会耸立出一个高大、威严的形象！不错，这位历史名人正是端坐在开封府上、名垂青史的包公！淮海包氏新谱仿古线装，一页页洁白的宣纸里，映射着孝肃公的廉洁风骨。
＂宋有劲正之臣，始以孝闻於州闾，其声烈表爆天下人之耳目。＂包公之名，家喻户晓，千百年来，在中国的历史上，以＂公＂称名，彰著天下，其神圣的色彩，唯有包公一人。包拯名传后世，光耀史册，他的凛然正气、清正廉明、为民请命、执法如山的形象，影响了一代又一代中华儿女。
据家谱记载，包拯（999—1062），宋庐州合肥（今属安徽）人，字希仁。公幼孝正，挺然若成人，不为戏狎。长弥勖厉操守，敏而博览群书。天圣朝进士。官则辅世康民，致君立节，为民请命。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备。奉使契丹还，历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖。改知谏院，多次论劾权幸大臣。授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。嘉裕六年（1061），任枢密副使。后卒于位，谥号“孝肃”。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时，执法不避亲党。
安徽合肥省城，地处江淮要冲，襟江带湖，文物荟萃，人杰辈出。像包公这样的历史人物，英风振古今，重名扬中外。包公不仅是家族的精神领袖，合肥之冠冕，更是中华民族之佳器。
包公，是一柄悬挂在历史时空上的正义之剑！同时还是一道溢美于家谱文化中的孝肃之风。
包公反贪倡廉，身体力行，在家谱中，给后世子孙立下了一条严格家训：＂后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。＂就是说，包家后世子孙当官，如有贪赃枉法者，开除族籍，不准再回包家；死后也不准葬入包家祖坟。不遵从此训，包公就不承认他们是自己的子孙。这则家训刻在石碑上，竖立在堂屋东壁，永久垂照后世。《包拯家训》为包公亲笔手迹，字体遒劲有力，首题＂家训＂明意，落款＂拯书＂警责。短短几十个字掷地有声，振聋发聩，似警钟长鸣。
家训是家风的一种凝练。包公家训突出廉洁品德，既针对时弊，又告诫子孙，发扬忠、孝、廉的＂孝肃之风＂，既直白又严厉。家谱记载，公之子包绶、孙包永年，发扬光大家风，从政廉洁，辞官之时，箱箧中除了官诰、著述，已了无遗蓄。廉洁是包公为官的本色，传家的法宝。包公的家训后来还被写进了《宋史·包拯传》，为后世传扬，并成为历朝官员克己奉公的警世通言。
当今之世，严惩贪官污史，廉洁党风党政，包公一身正气，挥剑执铡，正从历史深处走来。
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