妥协

中国文人自古强调“遗世而独立”。强调不与世俗同流合污，强调“举世皆醉我独醒，举世皆浊我独清。”这诚然是一种洁身 自好的气节。但我认为，妥协于世间才是人生真谛。

儒家强调“入世”，道家强调“避世”。入世便要与世俗和解，承认是拥有的黑暗，并力图去改变他,还天下一个太平冶世。与“避世”相比，成全了人民的平安喜乐，我认为要好得多。

曾有人问苏格拉底:“天有多高?”其回答说:“三尺。”于是那人很疑惑:“我们每个人都有六七尺，岂不是可以把天捅个窟窿。”苏格拉底回答辩:“所以如果要长久立于天地间,就要懂得低头啊!

“妥协是种智慧，俗欲长久立于天地之间，便要妥协于世。《烛之武退秦师》中，以晋伯的军力完全可以功下宋这个小国，但他却妥协了，因为这样会与秦交恶，我想他的这种智慧也是晋国强大的原因。

妥协,是一种力量，一种让你绝处逢生的力量。当初鸿门之时，如果刘邦没有向项羽妥协，俯首称臣，而是在自已力量还没有能与其抗衡时对抗,其结果难逃一死。 但他入收起了自己的野心， 妥协于项王，最后保全 了自己，才有了后来大汉王朝的基业，才有了汉高祖刘邦之名于史册之上。妥协是一种战术，一种能发展自已的战术，正是这种战术，刘邦才能获得时间成长，最后垓下之困，赢得自己的胜利。

许多人都认为妥协很容易,但其实妥协是需要勇气的。如越王勾践，身为一国之君，却要去吴国给吴王服役前后之差，多大?。想必他也挣扎过，痛苦过但最后还是选择隐忍，用自己的行为来迷惑吴王,最后一举攻吴，洗刷耻辱。这便是常人难以做到的,但他做到了，成就了“三千越甲可吞吴。”但现实中的我们却未心有这样的勇气，一点小事便忍受不了，甚至恶语相向。何不妥协于他人，还自己一个好心情，也还他人一个好印象,双赢之事，互惠互利，却真的需要勇气。

与世俗和解，不去咒骂苦难，而是去承受他，经过了苦难的磨砺，你也会变得更好。

与他人和解，缘事不感情用事，一触即发，保持一颗平常的心 与好的微笑。

与自己和解,不过分逼迫自己去成就功名。“味不味寻吾乐，材不材间过此生。”保持一颗乐观的心 ，做错事要懂得原谅自己。

和解于世间百物、百态、百情，才能成为自己想成为的人，才能不被外物所扰，走向清静与自 然。走向心中的桃花源。