文论｜ 说假借

文论｜ 说假借

假借是指——有个事物或者什么意思要写出来，还没有记录它的专用字，就借用跟它语音相当的某个字来写。（摘自《文言常识》）

假借可以说是很自然的一种替代方法，今天也时常运用。我们有各种方言，方言中的一些读音是没有专门的汉字对应其意思的，这种情况还不少呢，我们的方言何其多，当口语需要转换成书面语写下来的时候，就很自然的用到了假借的办法。

拿邵阳方言来说，父亲叫“yá老子”—伢老子，“伢”是小孩的意思；吃饭叫“qiā饭”—恰饭，“恰”并无吃的意思；去哪里玩叫“qiě哪qiě hāi”—且哪且嗨，显然“嗨”的本意不是玩。还有一些叠词，很咸叫“非diǎ diǎ hán”—非嗲嗲含，很冰（很冷的意思）叫“冰guā guā qiě”—冰呱呱且，显然汉字里没有表示此读音意思的专门字，那现在我要把它写出来，怎么办？就用相同或者相近读音的字去替代呗。所以我说这是个很自然的选择。不仅古人这样，现代人也这样，两个人用自己的方言微信聊天，他打字时遇到没有的字，就用上了假借。只是自己不知道原来这就叫假借了。

由此我们可以窥见古人大概是在什么情形下用上了假借的办法，而不是写了个“错别字”。现实需要是一切创作之物的基础，语言习惯相同，讲同一方言，再结合语境，当时的人是很容易弄懂的，不会产生阅读理解障碍。很多道理或者学问，如果能带入到生活的实际需要当中去理解，就会发现，古人的智慧不是从空中楼阁里来，而是对实践活动的积累与总结。（旁插一句，讲中医不科学的，就没看到这一点）可见，把书读活，还得到生活中去实践，把书读透，就非得找出那源头活水来不可！

假借是指——有个事物或者什么意思要写出来，还没有记录它的专用字，就借用跟它语音相当的某个字来写。（摘自《文言常识》）

假借可以说是很自然的一种替代方法，今天也时常运用。我们有各种方言，方言中的一些读音是没有专门的汉字对应其意思的，这种情况还不少呢，我们的方言何其多，当口语需要转换成书面语写下来的时候，就很自然的用到了假借的办法。

拿邵阳方言来说，父亲叫“yá老子”—伢老子，“伢”是小孩的意思；吃饭叫“qiā饭”—恰饭，“恰”并无吃的意思；去哪里玩叫“qiě哪qiě hāi”—且哪且嗨，显然“嗨”的本意不是玩。还有一些叠词，很咸叫“非diǎ diǎ hán”—非嗲嗲含，很冰（很冷的意思）叫“冰guā guā qiě”—冰呱呱且，显然汉字里没有表示此读音意思的专门字，那现在我要把它写出来，怎么办？就用相同或者相近读音的字去替代呗。所以我说这是个很自然的选择。不仅古人这样，现代人也这样，两个人用自己的方言微信聊天，他打字时遇到没有的字，就用上了假借。只是自己不知道原来这就叫假借了。

由此我们可以窥见古人大概是在什么情形下用上了假借的办法，而不是写了个“错别字”。现实需要是一切创作之物的基础，语言习惯相同，讲同一方言，再结合语境，当时的人是很容易弄懂的，不会产生阅读理解障碍。很多道理或者学问，如果能带入到生活的实际需要当中去理解，就会发现，古人的智慧不是从空中楼阁里来，而是对实践活动的积累与总结。（旁插一句，讲中医不科学的，就没看到这一点）可见，把书读活，还得到生活中去实践，把书读透，就非得找出那源头活水来不可！

——胡柳烟