美文网首页
谷神不死《道德经》7-6

谷神不死《道德经》7-6

作者: JIE制 | 来源:发表于2024-02-29 00:05 被阅读0次

一场史无前例的冰封开年,简简的寒假无端多出了一周。虽然和其他地区相比不过是手动同步,但对简简来说就跟捡来的差不多。

作业已经做完,开学还有一周,这不就是童年梦想的样子吗,这一周可谓是玩得放浪形骸,连带着我都精神抖擞了。

每当发生超预期事件,就会想从历史中找相似性,可借鉴性。比如对温度没有具体体感,我会想去年今日同样的温度是怎么穿的,在干什么,生活场景是什么。开年的时候冰封,和去年就有极高相似性,去年20条在落地阶段,各地解封差异性很大,对比今年,场景完全不同,借鉴性却非常高。

当时坐高铁几乎没人,空旷的车厢几乎被一个人承包,落地进站隔离带圈出来的迂回漫长的走道,已没有密密麻麻的检测点,设施都在更显萧瑟。回忆像一场梦,今天比起去年,变化还是挺大的。冰封会随着气温升高确定的解封,这事儿自然说了算,人说了不算。希望和必将到来的春天一样,春意盎然。

奇妙的区别,这就是明确的规律给人的确定感吧。

自然的规律恒定不变,24个节气给掰扯的明明白白。立春分界,雨水下雨,惊蛰气温回升,就算抽风来个倒春寒,7种奇奇怪怪的罕见气象同时存在,也改变不了温度的趋势,一切都在自然的掌控之中。

本就是正常规律下的概率性意外,但对没有经历过的普通人来说,还是挺吓唬人的,没见过冻雨也不认识,更对这种强对流毫无知识储备,自然是被吓到了。自然有自己教你成长的方法,经历一次就已足够,现在我知道,冻雨才是破坏性最大的,大雪和冰雹不是,霰和冰雹长的很相似,但完全不是同一个东西,破坏性也完全不同。

总之,少见的都是破坏性大的,常见的都一如瑞雪兆丰年。

谷神不死,是谓玄牝。

“道”的基础规律就如这一场看起来吓人其实不过是少见的自然规律,千变万化又完全在规律之中,绵绵若存,用之不勤。


道德经-6

谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

【注解】

“道”仿佛承载一切包容一切,同时又变化万千,并且永远不会消亡。它是缔造一切生命和物质的母体,而这样神秘的母体有个孕育万物的出口,这个出口就是诞生万物的本源。这个出口如丝絮一般,难觅行迹却又连绵存在,但它的作用无穷无尽。

相关文章

  • 14 为何老子要在 “函谷关” 写《道德经》

    原文:谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。 《道德经》第六章开篇,老子他用 “谷神不死”...

  • 六. 《谷神不死》 生生不息,延绵不绝。

    谷神不死,是谓玄牝。 玄牝之门,是谓天地根。 绵绵若存,用之不勤。 《道德经》第六章开篇,老子他用“谷神不死”来告...

  • 共学《道德经》第6天

    共学《道德经》第6天2022年2月21日 第六章谷神不死 【原文】 谷神不死①,是谓玄牝②。玄牝之门③,是谓天地之...

  • 生生不息,永无穷尽——大千老师讲道德经节选(9)

    ​道德经 第六章 谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。 谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,...

  • 《道德经》

    《道德经》第六章3 第06章 谷神不死 第三节 复习 【原文】 谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存...

  • 2019-02-10

    道德经第6章。谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天根。天根绵绵若存,用之不勤。 谷神不死,犹如道的功用不绝。道的功...

  • 6/14 ~《道德经》 谷神不死,是谓玄牝。 哲学家认为,“谷神”就是虚空之神,这是老子对道的一种比喻。 “谷...

  • 道德经--谷神不死

    谷神不死,是谓玄牝(pin) 玄牝之门,是谓天地根 绵绵若存,用之不勤。 注释:生养万物的道不会死亡,永恒长存,这...

  • 《道德经》第六章 谷神

    华夏传习书院~每日传习~经典永流传~ 《道德经》第六章 谷神 [原文] 谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地之根...

  • 如果我们换一种角度来看“阿斯汤加”瑜伽――〔清晨无题日记008〕

    “谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。” ―― 《道德经...

网友评论

      本文标题:谷神不死《道德经》7-6

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/cmtpadtx.html