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我的《道德经》六十七章认知

我的《道德经》六十七章认知

作者: 雅迪希 | 来源:发表于2021-11-29 22:22 被阅读0次

老子:

天下皆谓我道大,似不肖。【帛书乙本河本:天下皆谓我大。】夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!

我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长(zhǎng)。

今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣!

夫慈,以战则胜,以守则固。

天将救之,以慈卫之。

雅迪希:

1、道有二个化身,一个是龙,一个是圣人。道大,天大,地大,人亦大,四大中,道是大中之大,第一大。因为道是至大,所以无法像肉眼可见任何一物。道如果像肉眼所见任何一物,哪怕是虚空法界,都立即缩小了。

2、三宝:“慈、俭、谦”,此章虽说三宝,但中心就是一宝:慈悲。其他二宝是从属于第一宝的。没有慈悲心的生命就是心死的生命,这是最可悲哀的。慈悲心是生命活着的第一特征。道家的啬法超越普通的勤俭持家,是从心上弃绝欲望,是“见素抱朴,少私寡欲”,是“欲无欲”。

3、只有无畏者才能在修行的道路上勇往直前。广有广大无边之意,

4、今天所见的人间“官长”,内无慈悲心,外为私利而逞勇;内无俭约心,外面却想扩大国土(四海之内,莫非王土;率土之滨,莫非王臣),内无谦下之心,外面却要天下膜拜。一句话:必死无疑。

5、夫慈,以战则胜,以守则固。慈悲心的重大意义。

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