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共品道德经(八)

共品道德经(八)

作者: 三清茶 | 来源:发表于2021-06-21 20:02 被阅读0次

上一节读完了道德经第八十一章,这一节回过头来,品读第三十七章。

         道德经第三十七章

—————————原文版—————————

道常无为而无不为。

侯王若能守之,万物将自化。

化而欲作,吾将镇之以无名之朴。

镇之以无名之朴,夫将不欲。

不欲以静,天下将自正。

—————————注音版—————————

道(dào)常(cháng)无(wú)为(wéi)而(ér)无(wú)不(bù)为(wéi)。

侯(hòu)王(wáng)若(ruò)能(néng)守(shǒu)之(zhī),

万(wàn)物(wù)将(jiāng)自(zì)化(huà)。

化(huà)而(ér)欲(yù)作(zuò),

吾(wú)将(jiāng)镇(zhèn)之(zhī)以(yǐ)无(wú)名(míng)之(zhī)朴(piáo)。

镇(zhèn)之(zhī)以(yǐ)无(wú)名(míng)之(zhī)朴(piáo),

夫(fū)将(jiāng)不(bù)欲(yù)。不(bù)欲(yù)以(yǐ)静(jìng),

天(tiān)下(xià)将(jiāng)自(zì)正(zhèng)。

道的力量通常是无为的,你看不出它做了什么,好像一切都顺其自然,但其实没有任何事是它不作为的。侯王如果能够以无为的方式来治理,那么世界万事万物都将按照自己的规律来生长和发展;如果发展过程中有私欲产生,那么吾将用无名的质朴来感化,这样也就自然能够镇住私欲。有了无名之朴,大家的欲望也就被化解了,便似乎都没有欲望了。没有了私欲,自然也就都回归了清净无为的心境,人人无欲无求,天下自然会安定发展。

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