峨眉山
缥缈峨眉貌秀清。无垠慈雨洒，泪泠泠。
西方沉闷炸雷轰。狸奴惊复醒、悟佛宗。
青翠群山一览平。巍巍金塔伟，宇开晴。
流奔广厚业云蒸。宝光慷赐沐、见人明。
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上阕写，在山下向上看山——缥缈云雾中。
下阕写，在山上向下看山——一览群山平。
写作手法常用的移步换景。
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天花：佛教语。天界仙花。（这是我选择这个少见词牌名的其中一个原因）
泪：以雨喻泪。泠泠：清凉貌。
慈雨：犹法雨。（法雨： 佛教语。喻佛法。佛法普度众生，如雨之润泽万物）
炸雷：震耳的响雷。此处我引申为法雷。因为佛法领悟之时，振聋发聩。（法雷：佛教语。谓佛法如雷，能惊觉群迷，故称）
南朝•梁简文帝 《上菩提树颂启》 ：“慈雨被於无垠。南朝 梁简文帝 《南郊颂序》 ：“广行四等，被慈雨於枯眼；大阐三明，惊法雷於羣梦。”
狸奴：指猫。禅宗认为是无知之动物。禅宗多用以比喻根机卑劣、不解佛法之人。（禅宗：我国“佛教”中一屏除杂念，静坐参禅为修行方法的重要派别）
复醒：犹苏醒。引申为醒悟；觉醒。
悟佛宗：悟佛：了悟佛理。悟宗：谓明了、会通佛理之宗旨。（二者和合）
业云：佛教语。谓恶业如云。（恶业：佛教谓出于身、口、意三者的坏事、坏话、坏心等。）
宝光：这里指“峨眉宝光”，也被叫做佛光。太阳相对方向处的云层或雾层上围绕人影的彩色光环。人背太阳而立，光线通过云雾区小水滴经衍射作用所致。（小云认为，简单来说，就是一种被佛化的自然现象。）
赐沐：这里指光赐给我沐浴。（注意，并不是给予休假的意思，反正你也看得懂）
见人明：看图即知
见人明
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小云有话说：
四川峨眉山是我国“四大佛教名山”之一，地势陡峭，风景秀丽，素有“峨眉天下秀”之称。《峨眉郡志》云：“云鬘凝翠，鬒黛遥妆，真如螓首蛾眉，细而长，美而艳也，故名峨眉山。” 虽然小云我没去过峨眉山，但因为宝光在峨眉山最常见，所以还是选择了这个意象。
四川还有许多美景，如黄山啊，九寨沟啊。可是那年地震将九寨沟那人间天堂毁了啊。我本来在地震前两三年会跟家人一起去的，但那时候的我闷在家里看大人口中所谓的“闲书”无法自拔，且尚不明“读万卷书，不如行万里路”的道理啊，所以傻傻地失之交臂了。惜哉！悔之晚矣！
不过八年级时我有幸去贵州梵净山。在我去年的旅行日志“山中顶礼”中有提到，但还没在简书发表，想最近一两天修改一下，八年级时的文笔略过稚嫩，欠缺张力和内涵。若感兴趣，可以关注小云。
因为照梵净山的图片拷在电脑里，所以只能在网上在找一些图。
梵净山
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