王国维说：“三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。”
可见，屈原、陶渊明、杜甫、苏轼的文学地位极高。前几天读完了苏轼，他的才华，他的豁达，他的格局无不令人赞叹，最主要的是苏轼教会了我们如何与自己和解。今天读完陶渊明，他身居陋室，箪食瓢饮，清贫而又快乐；躬耕田园，春种秋收，忙碌而又充实；读书抚琴，饮酒作诗，惬意而又美好；负暄窗下，沐浴清泉，悠然而又自得。六十余载，他始终活得不卑不亢。苏轼和陶渊明他们能成为大家身上是有很多共同之处的，他们都文人相惜，结交好友，共诉衷肠；他们都有满腔抱负但无处施展；他们都生活贫困，却乐在其中；他们都不畏权势，不贪图富贵；他们都与自己的内心达成了和解；他们都经历丧妻，满是深情……他们都用实际行动莱提醒世人，逆风的方向或许更适合飞翔，通向自由的道路往往是一条人迹罕至的荒僻小径。
陶渊明的人生中有许多的缺憾，譬如幼年丧父，譬如青年丧妻。但他从不沉湎于缺憾，他知道纵然人生有所缺憾，但心中依旧要有怀想，日子才会清澈明亮。所以，他能够在一次又一次的失望中蹚水而过。不惑之年，陶渊明的缺憾是壮志未酬。自二十九岁初入仕看清了仕途的真相，明白寄身于是非不断的官场并不是人生的最佳选择。因此，陶渊明几次谢绝州府辟命，后来又辞彭泽县令之职。义熙十一年（415年），朝廷诏征他为著作佐郎，他又称病没有应征。他是清雅淡泊之人，宁可忍受贫寒，也不愿受驱驰之苦，靠着自己的毅力和坚守自己的内心，才留下了“不为五斗米折腰”的美名。
现在的我们拿出陶渊明的诗歌，一遍又一遍地读，一遍又一遍地嗅。那带着浅浅墨香、淡淡酒香的文字，使我们深深陶醉。“种豆南山下”的陶渊明“悠然见南山”，他领悟到了自然理趣和人生真谛，一次次地走向了光明！
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