釜山行-纠缠在人性的善与恶之间

釜山行-纠缠在人性的善与恶之间

韩国的电影，总是能够透彻的显露出人性之的善与恶。釜山行这部电影也不例外。电影首先向我们显示的是一位自私，从来不会为他人着想的单身父亲石宇(孔刘饰)，在看到僵尸追过来时他犹豫之下还是关上了车厢的门把正在向安全车厢跑来的怀孕的圣京和她的老公尚华拒之门外；他看到自己的女儿秀安给年长的婆婆让位时，他以一种认真教育的口吻对女儿说:不用这样做，特殊情况发生的时候只需要把自己照顾好。石宇不知道其实正是因为他这样的一种从来不觉得自己自私是错的并且自诩以过来人的经验来教育子女要像他一样的这种心理，才使得妻子离开自己。在到达一个站台之前，石宇借用自己的职位身份免去隔离，他想独善其身和女儿想要告诉其他人的责任感形成了很鲜明的对比。或许这正是在社会上摸爬滚打的大人和单纯的孩子的对比。然而在之后自己的女儿受到危险的威胁时之前那对怀孕夫妻不惧生命危险救下女儿的行为或许使这个一直坚持独善其身，只对自己和家人负责的自私男人终于意识到了社会责任感，意识到了在危难之中只有团结方能存活。这是属于男主人公的转变。在遇到危难之后的他内心人性之善的回归。

不仅是石宇，胖大叔这个原本就善良的人物之死以及灾难开始之初为了活命而紧跟着石宇等人的乞讨大叔，最后在自己和孕妇以及儿童的生存之间毅然放弃自己的生命，和高中少年都是人性之善的体现。虽然这群人中一定要有人用自己的生命换取他人的生存机会，但是他们义不容辞，为这个社会这个世界上共同的准则:保护妇孺弱者而努力。

然而总有对立面的存在，正是这群真正充满恶意的人类，才让这部电影的黑暗面体现得淋漓尽致--比丧尸更可怕的是人心。在面对僵尸病毒时，他从头到尾都展现了人性恶毒的一面:不让石宇等人进入安全车厢，把乘务员推进丧尸队伍给自己的逃亡腾出时间，甚至到了最后临死也不忘拉上石宇做自己的垫背，这种让人看到咬牙切齿的行为和人性的体现才真正的让人后背发凉！在灾难面前，大部分的人们已经失去了独立思考的能力，而这时只要出现一个能够引领大众心理甚至利用大众心理操控大众心理的人，那么便会一发不可收拾，毕竟在多数人面前，自己的生命才是最可贵的。

釜山行之所以能够成为如此成功的丧尸片，在于它不仅仅只是讲述了让观众备感兴趣的丧尸题材，更重要的是这个故事背后所透露的人性的善与恶。无情与温情，冷漠与热心，人类内心深处的丑恶和善良纠缠在一起。或许最后石宇的死让我们觉得如此压抑，但是结尾秀安唱着给父亲的歌走向釜山时也真正让我们感到安慰。正是这样无尽的黑暗中透出的一丝光明，才使我们仍然对这个世界充满信心。同时，电影导演在故事发展方面处理地极其巧妙，并没有像如今诸多电影一样成为皆大欢喜的结局。釜山行让充满正义感的人们壮烈的死掉，更能够触发观众对于人性的思考。正如题目所讲，釜山行是纠缠在人性的善与恶之中的，它在揭露人性的黑暗的同时，也让我们看到黑暗深处透露的一丝光明，也正是这丝光明，让我们仍旧对世界充满信心！