关于吃饭
在书中有个小故事是讲修行者吉姆跟一行禅师一起吃橘子。吉姆掰了一瓣放进嘴里，还没开始之前，又掰好另一瓣准备送入口中。他几乎意识不到自己正在吃橘子。一行禅师对他说“你应该把含在嘴里的那瓣橘子吃了。”吉姆才惊觉自己在做什么。当时的情景就好像他根本不是在吃橘子，如果说他吃下了什么，那是在“吃”他未来的计划。后来吉姆因为反战入狱，一行禅师给他写了封信说”还记得我们一起分享的那个橘子吗?你在那里的生活就像那个橘子，吃了它，与它合了一体。明天，一切都会过去。”
听到这个故事时，我觉得这就是每天发生在我们身上的事情。就像吃饭这件事，我们每天都在做。但现在对于我们来说吃饭已经变成一个动作，我们一边玩游戏一边吃饭，一边追剧看综艺一边吃饭，我们的注意力已经被分散了，我们有时甚至不知道自己吃了什么，那菜是什么味道。就像故事里所说的，我们吃的并不是食物本身，我们在吃“未来的计划”，我们在吃着“时间”。正念的方法，让我们重新把吃饭还原到吃饭本身，用味蕾去感受食物本身的味道，吃下去，让它成为身体的一部分，生活的一部分。
正念的意义
樊登老师后面提出很多人听完正念的讲解，会提出这样一个疑问，让生活回到本来的样子“饥来吃饭，困来眠”，没有分别心去对待我们生活中遇到的各种人和事，这么生活有劲吗?有意思吗?我想起了之前在说《奇葩说》里面有一期的主题是关于上进心，在这里面辩手之一飞飞说起他的朋友窦唯的现状，曾经影响亚洲音乐的大咖，现在每天吃的是最简单的面食，出行是用破旧的自行车，对商业广告等毫无兴趣。还有据说面书的创始人扎克伯格的衣柜里全是灰色的T恤，每天都穿同一个款同一个色的衣服。从表面上看他们的生活都很简单，难道他们就过得没劲了吗?我觉得是恰恰相反，正是因为他们把精力都节省出来，才能全身心地去创作音乐，创立起全世界最大的社交网络。摆脱了社会惯性，按照自己 想要的方式去生活， 这难道不正是最有劲，最有意思的生活吗?
所以我觉得正念更像是一种方法论，让我们能保持专注地去体验生活的酸甜苦辣，让我们把注意力放到内心真正想要做的事情上面。保持正念不容易，但只要用心去感受，我们就会多了一双发现生活美好与觉照自天己内心的眼睛。
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