第九十八回。猿熟马驯方脱壳 功成行满减真如
洞天百尺，耸汉凌空 低头观落日，引手摘飞星。豁达窗前吞宇宙，嵯峨栋宇接云屏。黄鹤信来秋树老，彩鸾书到晚风清。
朝思暮想的理想，有朝一日活生生的出现在眼前，人们的第一反应往往是不敢相信。然而，即便丰满的理想触手可及，现实也会伸出另一双手拖住你的后腿。凌云渡独木桥上，吓得曾经的天蓬元帅八戒连滚带爬，不敢过去。这时水中驶过一只无底船，玄奘小心翼翼，却还是落在了水。凡胎随即脱离了玄奘的肉身，至此,”吴老师”借佛祖之口，历数了人间种种的恶。
“你那东土南瞻部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷，不忠不孝，不仁不义，瞒心眛己，大斗小称，害命杀牲，造下无边之孽，罪盈恶满，至有地狱之灾，所以永堕幽冥”“虽有孔氏在彼立下，仁义礼智之事，帝王相继，治有徒流绞斩之刑。如其愚昧，不明放纵无忌之辈，何也？”
玄奘师徒被直言需要交些人事儿，并说“白手传经继世也，后人当饿死也”。悟空深谙职场厚黑，却带着与生俱来的坚硬的脾气，因为他是从石头缝里蹦出来的，在处理人情事故这方面，他并没有从女性或者世俗那里，得到以柔克刚的精髓，于是便扬言，要举报阿傩、伽叶二位尊者。那二位尊者自然怕把事情闹大，便将无字之书传给玄奘师徒。
民间都说，阎王好见小鬼儿难缠，如来身边也是如此。万事都是相互制约的。燃灯古佛将这一幕看得明明白白，“东土众僧愚谜，不识无字之经，却不枉费了圣僧这场跋涉？”
阿难、迦叶都是佛陀十大弟子之一，而人事有多层意思，是指人的意识的对象；还有指人世各种事故的意思；在古汉语中“人事”指的走亲访友所带的礼物。
既然人事并不单方面指礼物，那么索要人事，就很有可能指，帮助已经脱胎完成了十世修行的玄奘，摆脱人世间的一切俗物的意思。
这边，众神仙的嘲笑都要憋出了内伤，看来他们也是都将所发生的一切尽数看在眼里。佛祖如来还是能够压得住场面的，他直言，一次给舍卫国姓赵人家超度，只讨了三斗三升米粒黄金赔了，并说那些无字真经也是好东西，只是超出了玄奘师徒的认知范围，所以无缘而已。很明显，灵山宝阁不是文具商店或者印刷厂，没有那么多的空白书页存放。
有故事说，佛祖灵山讲法，拈花微笑迦叶传无字真经，意思是说世上语言和文字虽然广阔，却无法把真正的意思表达完整。既然如来知道索要人事这件事儿，后来玄奘师徒再次进入宝阁，他们依旧在此，可见人事儿是约定俗成的规矩，即便是金蝉子转世的玄奘修成了正果，经历了千辛万苦而来也不能坏了章法。
至于三斗三升米粒黄金的梗，出现在《西游记》第九十三回里面。有一布金禅寺，因为孤独长者向舍卫国太子买只园子请佛祖讲经，太子要长者把满园地面都 铺上黄金，长者铺了金子，可后来佛祖讲经的报酬，却只有一些散碎黄金的颗粒。付出与回报的不对等，让佛祖他老人家感觉到，凡胎肉身最难割舍的东西，在玄奘身上也一定会存在。作为绝对的统帅，任何的感性占了上风，都是致命的。他要亲自调教玄奘，帮他根除人世间最后一根羁绊。
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