文／屈子
丁酉年，余以暇日往西北，欲以游之，盖此美景，颇有所思。途径西安、兰州、嘉峪关市、敦煌，其间之景，至今犹记之。
盖至西安，因家事，颇有耽搁，辗转居于瓜州村。自丰镐始都，于今长安以都十三朝矣。虽来往数次，然于此古地感慨犹深。城内有塔，伫立千载而不颓；有园，欲拟大唐之风容；有街、坊，名吃所汇；有碑林，千百大家之文；有宫，因汉皇之旧事。是故，长安者傲然。而长安之傲，非京华之所傲，京华之傲，若暴富者之象焉，如安邑也。长安之傲由其身，源于气魂。因十三朝之旧事，而京华之傲变之。
夫西北者，气魂也。长安亦然。因地域之广袤，习俗之所固，尽王朝之龙气，是以其气魂之浩荡也。汉唐盛世，胸襟伟岸，故其风大气磅礴，古今沿之。长按经安史之乱而衰之，幸矣，盖其物质之属留之者鲜矣，故其格局于今仍浩广焉。觅之者未有文化之于商业所重者。
北京则不然，物质所兴者众矣。常有园林以皇家之名名，观之，多为后建，且楼亭之杂，乱人心神。游玩毕，可忆之景寥矣。园林于江南所盛，而北方之园林，以山清水秀之景代“小桥流水人家”，以人工饰之，其格局方显皇家之大气。今者，盖知宫室之美，而未明园林之本，失格局、气度之所在也。
游之大明宫，多黄土、平地，些许馆于此立，或饰之一二复原之景，突显大唐之磅礴，此千宫之宫之恢宏。居之约七日而去，遂往兰州。余途径老玉门，其开发迄今已数十年矣。观之，火车站人影寥寥，视野所及，依稀有房屋、操场、公园，竟无一人。呜呼，人事变迁竟至于斯！
及至兰州，夜色渐起，闻有美食街，往之。至矣，时至亥时，食客众多，难有落脚之地，只见衣装与手机，随人流而走，不可逆洄。其间有饮品二种，其名已忘。一为热饮，混以牛奶、鸡蛋、米酒等，颇清淡，微甜。商贩甚矣，其名颇似。一为冷饮，于店内销售，食客甚众，余终不可入内。冷饮其味甚甜，颇凉爽，或有它味，余甚爱之。其间吃食以烧烤居多，其量之大，吾未曾见也，肉质较嫩，肥而不腻。
兰州者，山城也，四周群山环抱，市区难以延伸，故格局颇小。愈至西北，则佛教气息愈浓，所占文化之成分愈重。于甘肃，余今其感颇深。甘肃博物馆，佛经、佛文、佛像、佛窟者众矣，若有梵音绕耳，盖其或为西域之故属，而佛音易渡。于边塞之地，战乱混于平时，胡兵劫掠、苛捐杂税，故其民多于依托。佛度众生，万物平等，世人皆可成佛，其愿甚善，故佛教于此昌矣。明日，余往面馆，欲尝兰州拉面，配以辣椒，视之或油。然食之则有清淡之感，杂以葱、蒜之香，三日所不能忘也。约三、四日，余往嘉峪关市。
嘉峪关，素誉以“天下第一雄关”，今视之，存之关墙恐不足一二。攀之长城，尽显其巍峨势态，欲与天穹相接。过之数日，遂往敦煌。
敦煌者，若佛城，犹莫高窟、千佛石窟……莫高窟以事而未开，且其票难买，故作罢。夜观其节目，《又见敦煌》。泣其书卷尽散，迄今未归；国民愚昧，私贩国宝；列强虎狼之心，中国文物之浩劫，是今之学者，难睹窟中真迹也。然文物若留之于中国，其间浩劫不胜枚数，以十年文革为甚。于今，有力以护之，理应追回。况莫高窟者，先贤之所厚遗也，岂敢忘怀。
旦日，方往阳关，踏此古道，驼铃微震，此情此景，摄人心魂。余西望朔漠，东望故土，阳关于此间隔之，故风沙之苦，中原之人鲜闻之。无孤烟落日之壮美，惟朝代侵蚀之苦楚。然，于此，此苦楚当以升华，实乃异乡游子之盼耳！守关之盼，立功之盼，归乡之盼，是以家国永昌之盼也。杨柳微垂，今人难觅；千载雄浑，孤城零落，此为西北边陲之美也。及至山、泉。山可鸣沙，泉似月牙。黄沙浩漠独一湾月牙以缀之，沙山连绵，微风阵阵，若海市蜃楼、天上琼宇，非人间所能独享也，今竟下凡，与终生共赏。此间之美，非至美也，若阳光之于黑夜，希冀之于绝望，一山一沙，缺一而不可。有庙焉，仅余旧址，建此庙者，怕尽享此人世之独美。
世有自然之景、人文之景，而绝佳者，人文以配，自然而为。凡名景者，概有人文之息。自然之景故美，然以自然之谐趣，混以人文之升华，岂不妙哉？余今游之西北边陲，已无戍角边声。然仍有重兵列陈拒敌于国门之外，浩浩兵魂尽葬于此，是以佛韵石窟以安息。
同行者余之父母二人，于丁酉年夏以游西北边陲，共经陕西、甘肃二省。
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