这个世界本就没有公平二字。

你是你人生的书写者，

你随时都可以改变你要讲给自己以及整个世界的故事。

——蒂姆·费里斯

清明去祭祖。

有时候真觉得世事无常。过去总为这世界不公而愤愤不平，为什么好人被生活折磨的一塌糊涂，坏人却轻松潇洒，过得比你还开心自在？！

直到见识了更多，了解了更多，才知道这个世界本就没有公平二字。

所谓公平，往往是我们主观赋予现实的理想化期待。

每个人的命运都受到诸多因素的影响，出生背景、成长经历、性格特点……这些因素错综复杂，相互交织，形成了每个人独特的命运轨迹。

康德认为，经验世界充满着令人作呕的大杂烩。

在我们肉眼可见的经验世界里，诡诈遍行于世，不义随处可见。

为什么有时候人都说医生、律师过于冷血，也或许是他们看过太多人性真相。

最近流行一个词：天边孝子症候群。用来描述一种情况，即长期关系疏远的亲属，对垂死的老年患者的医疗处置、护理提出质疑，或者坚持要求医疗团队采取积极措施，无意义的延长患者的生命。

还有另一种情况，就是人活着时不管不顾，死了痛哭流涕。活着时不够清醒、还真以为有孩子可以依靠，要钱给钱、要房给房，临了却连进医院都无人照看。真是可悲。

据说过去盗墓时，要有人在上面把下面的人和财宝拉上去，有个不成文的规矩，即儿子下墓老子拉。毕竟老子把儿子一天天养大，也只有儿子可以依靠，而如果换过来，儿子把财宝拉上去，老子就不晓得能不能上去了。

通常过去传下来的规矩，都是无数次经验得出的。有时候想想，人真是一种很残忍的生物。

罗翔老师说，经验世界无法给人自洽，它所提供的永远只是互相矛盾的答案。原本就只有一次又一次的失望，跳出经验，走出洞穴，我们才能获得内心的自洽，获得知行合一的力量。

知善知恶是良知，为善去恶是格物。

不知不觉，我们开始人到中年，开始上要面对年迈的父母老人，下要照顾稚嫩待哺的幼儿。

我们开始扛起肩上的重担，不管愿不愿意，不管有没有准备好，都必须一步一步往前走。

山的那边是什么？还是山。

人生就是一个不断爬山过坎的过程。

要如果过这一生，要如何与内心的善与恶相处？

罗曼罗兰说，人最可贵之处在于看透生活的本质后，依然热爱生活。

罗翔老师大概是我浅薄认知中少数真正做到了的人。这个世界并不完美，所以我们要追求完美。

把希望放在洞穴以外，那就能够把洞穴之内的失望，看成失志不渝的盼望，就能够让我们在洞穴之内，继续拥有前行的勇气和力量。