《罗马不是一天建成的》讲述了罗马从建国到第一次布匿战争之前的500年间的历史。这是一个饱经苦难的漫长岁月里的故事，即使在它的鼎盛时期，它都时常处于进一步退半步的状态。罗马后来之所以能成就大业，基本上就是在这500年间打下的基础。
公元前753年的4与21日，罗穆路斯成了罗马唯一的王。他首先在帕拉蒂尼山周围筑起城墙，意思是要在这里建设城市。这一年，罗穆路斯18岁。通过这位年轻人和追随他的3000名拉丁人的努力，罗马建立了国家。
从公元前753年到公元前509年第七代国王“傲慢者塔克文”的统治结束，罗马已经走过了244年。随后的罗马进入了共和政体，迎来了执政官统治的时代。一个国家共同体，在最初阶段，更适合用于中央集权制。因为当一个社会组织尚处于幼小期时，如果不加以呵护，难免会中途夭折。罗马七位国王的历史正是“在适当的时候，把适当的人放在适当的位置上”这一原则下完成的历史。正是由于国王们的努力，罗马才得以把它粗壮的根深深植入大地之下。这些国王的寿命都很长，是非常值得庆幸的一件事。
巧妙利用丑闻推翻王政的最大功臣是陆奇乌斯·尤尼乌斯·布鲁特斯。他是随后延续了500年的共和制罗马的创始人。“伯利克里时代”，落后的罗马元老院三位议员为了考察先进国家希腊，在希腊逗留了整整一年。公元449年，《十二表法》出台，但是并没有带来太多新意。罗马的贵族阶级与平民阶级的矛盾依旧。公元前390年7月18日，凯尔特人占领了毫无防御能力的城市罗马，并持续了7个月之久。公元前367年，罗马史上划时代的法律《李锡尼法》得以实施。法律废除了六人军事指挥官政体，恢复二人执政官制度。明确今后罗马将实行寡头政制即少数人领导的体制。其次，规定共和政府的所有要职向平民出身的人开放。罗马不再是贵族政体，而是变成了名副其实的寡头政体国家。罗马消除了国内的对立关系，建立了统一的体制。
向宗教寻求纠正人类行为准则的是犹太人。
向哲学寻求纠正人类行为准则的是希腊人。
向法律寻求纠正人类行为准则的是罗马人。
就在这一点上，这三个民族的特点可见一斑。
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