“力田不如逢年，善仕不如遇合”。
语出《史记·佞幸列传》。意思是：努力耕田不如碰上好年成，会做官也比不上遇到赏识自己的领导。
道德家对这样的论调是不服气的，认为只要自己品行高洁端正，终究无愧于天地良心。才不会把那些蝇营狗苟、逢迎阿谀之术放在眼里。
但实际上我们都知道，领导跟前的红人向来不是实干家、不是那些品行优良者。反倒尽是那些能说会道、善于应酬、刻意逢迎之辈。为何？因为他们更能满足领导的个人需要。
你很有才华本领，即便算不上优秀也绝对合格，你的能力和品行大家有目共睹。但领导的提拔对象会有很多，绝不是非你不行。而遇到一个说话好听、服务到位的人，对领导来说才是可遇不可求的。所以，两厢比较之下，领导提拔谁那是很明显的事。
道德家，或者所谓正人君子之类，绝不承认那些人的能力——那叫什么能力？溜须拍马不要脸也算能力？不开口骂他们小人行径已经算是不错了。
但就是那些不好好干工作的“小人”却深得领导看重和信任，并混的风生水起。个中缘由，只能叹一句“力田不如逢年，善仕不如遇合”吧。直白一点儿就是品德不敌人性——领导们有人性上的需求（爱听好话，喜欢收礼，享受服务……），你的良好品性和工作实绩也终究抵不过小人对人性的满足。
有人或许会说，这样的领导不是好领导，迟早完蛋。这个命题当然值得探讨，把这种风气搞得太过的人，当然会被大家举报乃至下台。但如果控制在一定程度之内呢？那些人又怎么会是傻子呢？人家适当搞一搞这种官僚习气、享受一些人生“美誉”和生活方便，大家还是奈何不了人家的。
不知道元芳会怎么看待这个问题？
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