为什么我们和家庭成员相爱相杀？
一、一方面我们和家庭成员之间的关系是血浓于水的
家庭和亲戚关系在人类的每一种文化中都占有中心地位。
在洛阳玛玛人中，他们主张“中表婚”，也就是堂表兄妹之间的通婚。中表婚可以制造佳偶是出于以下几个原因：和一个拥有共同祖先的亲人，结婚生子可以避免血缘过近而引发生育问题。这种婚配还可以加强联盟关系，比如巩固那些因为拥有共同的祖先而已经比较亲密的家庭之间的关系。
基因很聪明也很冷酷，它们创造的是不择手段获得成功的机制，而它们所谓的成功也仅局限于很简单的目标，那就是扩大下一代占有的市场份额。基因使得父母天生就能无私的为孩子付出一切。
在和火鸡相似的塔斯马尼亚鸡中，大部分母鸡仅和一只公鸡生活在一起。但是也有大量一妻多夫制的母鸡，有两只公鸡伺候在侧。母鸡事实上是一家之主，它允许两只公鸡和它交配，并要求两只公鸡都为它的孩子提供这对母鸡来说是非常美妙的安排。一项研究发现，有两只公鸡的母鸡平均有9.6个孩子，而只有一只公鸡的母鸡则仅仅有6.6个。攻击抗议了吗？恰恰相反，两只公鸡不但能够容忍现状，而且似乎对这种三口之家的安排完全处之泰然，甚至一些较大的公鸡会欢迎个头小的对手共处一室。考虑到有对手同居的公鸡平均只是4.8个孩子，为什么它不赶走另一只公鸡以便生下属于自己的6.6个孩子呢？
兄弟之爱就是答案，共享婚房的公鸡通常都是兄弟，由于他们的基因来自共同的父母，所以他们的基因有一半相同。
在少数人类社会中，女人也同时拥有一个以上的丈夫。就像塔斯马尼亚母鸡一样，只有在丈夫们互为兄弟的情况下，这种婚姻才能存在。
从基因的角度看，甚至像死亡这样的小麻烦都不足以妨碍你照顾亲戚。人们在写遗嘱的时候，会把大部分钱财留给亲属。如果一个人没写遗嘱就去世了，政府会倾向于按照一种反映基因利益的方式把其财产分配掉。
总而言之，我们爱自己的疯狂之家，我们也愿意为亲属铤而走险。
二、另一方面，虽然我们很爱自己的家人，但是如果被逼急了，我们的基因总是会首先奋起捍卫自己的利益
一个令人失望的事实是：母亲不能像指望自己的肝脏一样指望孩子给他同样的投入。基于达尔文主义的原因，母亲和孩子会彼此爱着对方，但孩子的基因一半来自父亲，这就必然会在怀孕的母亲和她怀着并深爱的孩子之间打入一个楔子。
具体而言，母亲和胎儿的分歧在于，胎儿应该达到多少食物，它是以流经胎盘的血液中所含的营养成分及形式发放的。虽然母亲深爱着孩子，但她还是会在某个时候想停止摄入葡萄糖及其他给予体内胎儿的美味。她为什么想留着一些美味呢？因为如果她为未来的胎儿储存一部分的话，基因就会得到好处。因此在做未来储备的时候，母亲会在自己——特别是未来孩子———的需要和胎儿的需要之间做出平衡。
现在从胎儿的角度考虑一下。基因的算计是不同的，未来的兄弟姐妹们会带有胎儿的一部分基因，所以胎儿对为他们的利益而做出的牺牲就不怎么关心了，只是吵着要得到更多的食物，但这些食物会超过母亲的基因所认为的理想限度，所以同胞之间的竞争在怀孕之前就已经开始了。
母子之间的不协调并没有随着孩子的出生而结束，一项对美国所有在1983到1991年出生的孩子的调查发现，有2776个孩子被母亲杀害，而且在调查期间杀婴率还有所上升。原因是什么呢？一项覆盖多种类型社会的对人类杀婴行为的最前全面的调查发现：如果母亲不能养活婴儿，她就会杀死他们。
只要基因的利益不能完美协调，冲突就不可避免。
所以即使我们很爱我们的家人，但是我们却和他们相爱相杀。
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