北边的历史分成两个阶段，一个是著名的五胡乱华的阶段，另一个是北魏建立了稳定统治的大帝国之后的阶段，后面这段被称为北朝。中国人引以为傲的大唐盛世，正是在北朝的基础上发展起来的。
五胡乱华的三个阶段
实际上，五胡十六国时期，不同的政权都对胡人和汉人的关系做了不同处理，并不是简单地就是要欺负汉人。根据他们对胡汉关系的处理方式，可以把这段历史分为三个阶段。第一个阶段是“胡人本位”，也就是胡人第一，胡人欺负汉人；第二个阶段是胡人政权开始意识到问题，于是尝试融合胡人和汉人。但是由于步骤没走对，没有取得成功，这也就是胡人混一胡汉的不成功阶段。第三个阶段，是混一胡汉的成功阶段，最后在这个阶段建立了一个混一胡汉的二元帝国，实现了胡人和汉人的融合，这也是后来唐朝发展起来的基础之一。既然都说“五胡乱华”，那么先说说这些胡族是怎么来的。匈奴在西汉末期分裂为南北两支，南匈奴开始移居长城以南的边境地区，后来气候变迁，天气越来越冷，草原上没得吃，更多的胡族迁移了过来，他们主要在大汉帝国的北部和西北部边境，和汉人一起混居。从东汉开始，直到西晋，中原王朝一直利用这些胡人防御北部边境。这些胡人在中原的地位非常低下，遭受歧视和欺负，早就不满了。到了西晋末年八王之乱，司马家族内部自相残杀得不亦乐乎，胡人们趁乱而起，天下就此变成了一锅粥。
胡人刘渊：兴复汉室
第一个起事的胡人，是南匈奴的首领，叫做刘渊。刘渊这个人很重要，他开启了五胡乱华的时代。虽然刘渊是个胡人，但是他起事的名义确实要兴复汉室，为什么会用这个名义呢？因为刘渊是汉朝与匈奴和亲的公主所生的后代，他的身份虽然是胡人，却自认为是汉朝的外甥，由于曾经长期在西晋当人质，也精通汉文化，所以他起兵的口号就是“晋朝窃取了大汉朝的天下，我这个外甥得替汉朝报仇，要向刘备学习，兴复汉室”。刘渊显然意识到，要成大事，必须能够整合汉人，这个大思路是对的，但是兴复汉室这口号很难给他带来帮助。因为站在当时汉人的角度，真要兴复汉室的话，轮得到刘渊这个胡人吗？所以汉人不会真正支持他。反过来，刘渊天天喊着兴复汉室，让别的胡人兄弟们怎么想？你成功了的话，到底是个汉人国家还是胡人国家？如果是汉人国家的话，胡人还是要被欺负，那古人为什么要支持你？所以刘渊这个听上去似乎有号召力的战略，实际上却是两边不讨好。刘渊的做法，也揭示了北方胡人政权的战略困境，最核心的问题就是，究竟如何处理胡汉关系？
胡人本位阶段
在刘渊复兴汉室的努力失败之后，就进入到了胡人本位阶段。胡人发现刘渊的策略不行，两边不讨好，就觉得还不如战略简单点，索性放弃整合汉人的努力，反过来欺负汉人得了，这样至少能把胡人都整合起来。所以刘渊的后继者也不扯什么兴复汉室了，直接赤裸裸地说了，我这就是胡人国家，汉人在这就是得被统治、被奴役。对于胡人来说，这个策略无论如何都比刘渊那个靠谱，虽然很多汉人南逃了，但中原地区的胡人人口仍然只占少数，必须要先把胡人团结起来才能维持统治，所以还是胡人第一，先把自己人都拢住再说。但是这些胡人本位的国家，统治水准太烂，中原百姓本来已经接受他们的统治了，完全没拿这些百姓当自己的臣民，这种统治是不可能持续得下去的。最终出来了一位汉族领袖冉闵，他本来是一个胡人皇帝的养子，但遭遇一些列歧视之后，一气之下推翻了胡人朝廷，自立为天王，颁出了有名的“杀胡令”，命令对于境内的所有高鼻深目多须的胡人都杀无赦，一时间血流成河。胡人虽然还是少数，但想要把他们全都杀光根本是不可能的，这种政策基本上就是胡人本位正好翻了个个儿，太过于暴虐，是绝对不可能成功的。成功的统治政策必须能把国内的各种力量都整合起来，共同对付外部的敌人。无论是压迫汉人，还是屠杀胡人，都是把敌人设置在了国家的内部。对内不能整合，对外无法抵抗，怎么搞得下去呢？虽然冉闵的战斗力不下于项羽，但还是很快就败在了来自东北的慕容氏之手。
混一胡汉的不成功阶段
在冉闵暴虐的统治失败之后，就进入了五胡十六国的第二阶段，也就是努力混一胡汉却不成功的阶段，这个阶段的领袖是前秦的苻坚。苻坚这个名字是不是很熟悉呢？著名的淝水之战，东晋以弱胜强，强的那一方，就是苻坚。虽然输了淝水之战，但不要一位苻坚就是个笨蛋，苻坚绝对是个明君英主，只不过他在几个重要的策略上，把步骤走反了，导致满盘皆输。为什么说苻坚是个英主呢？因为他清晰地意识到，胡汉对立的统治模式，注定会失败，要真正想成就大业，必须消除胡汉差异，打碎各种胡人汉人的小共同体认同，才能建立统一的国家。但是苻坚虽然意识到了这个问题，却没找对方法，他想打碎小同体，于是就先从自己所属的氐族开始。他想如果不能先摆脱自己的氐族身份，那也就没法让别人摆脱胡人身份、汉人身份的约束，也就没法混一胡汉、实现统一大业了。于是苻坚重用汉人王猛为宰相，进行了一系列政治改革，有氐族老将非常仇视王猛，与其发生口角，苻坚发火大骂，说“必须杀掉这个氐族老东西，大家才懂得守规矩”。
除了重用汉人，苻坚也重用胡人的力量，他意识到，要想保持帝国的军事战斗力，还是必须依靠胡族。既然氐族已经被自己消解掉了，就要广招天下英雄。苻坚对各种投奔而来的胡族英雄，都收留并重用，这种态度极为得人心，他很快就同意了大半个中国。但这个战略埋藏着很大的风险，当时，有个鲜卑大英雄慕容垂，因为本国前燕发生内乱，被迫来投奔前秦。宰相王猛一眼就看出慕容垂非池中之物，全苻坚及早干掉他，苻坚却说：“我正要以诚来招募天下英雄，慕容垂落难来投，我却杀了他，让别人怎么看我？”结果，不仅没有除掉慕容垂，反倒让慕容垂带领鲜卑部落军，镇守重地。
结果，当苻坚在淝水之战战败后，前秦的兵力损失惨重，又过了一段时间，慕容垂起兵反秦，兴复大燕，一下就让苻坚的前秦彻底瓦解了。苻坚的失败，在于他太想超越于胡汉之上，成为天下的共主了，他的意图无疑是正确的，只是很可惜，他把政治步骤走错了。在打造起真正的统一帝国之前，苻坚就先放弃了自己的老根据地氐族，他怕氐族不服，甚至保留鲜卑军事贵族，来对抗自己的氐族。结果是，其他胡族的军事共同体仍然很强大，苻坚的自家军队却涣散掉了。这种情况下，一旦国家出点问题，苻坚肯定罩不住局面，国家只能四分五裂了。对慕容垂来说，他不认为自己起兵反秦是反叛，因为他在投奔苻坚之后，苻坚又灭掉了前燕，对慕容垂来说，自己起兵反秦是复国，是要复兴慕容氏的大燕国。于是慕容垂自称“燕王”，这一段，历史上称为“后燕”。
混一胡汉的成功阶段
在慕容垂起兵反秦之后，即将进入五胡十六国的第三个阶段，就是成功实现了混一胡汉、建立二元帝国的阶段。在这个阶段，除了燕国的慕容垂，还有一个鲜卑人叫拓跋珪，这两个人可以被称为鲜卑人的绝代双骄，他们终于站在前人的肩膀上，摸到了成功的门径。慕容与拓跋两家有个共同特征，就是他们都来自中原与草原的过渡地带，慕容氏起家于东北，拓跋氏起家于山西北部的长城沿线地区。在过渡地带起家的人，必须既懂得草原的逻辑，也懂得中原的逻辑，只懂得一边的逻辑，就肯定站不住脚，所以他们两家都能够建立起胡人汉人相融合的二元政权。来自东北的慕容氏建立的前燕，率先实现了对草原力量和中原力量的整合，前燕因此发展得不错，后来还打败了不可一世的冉闵。打败冉闵之后，前燕的自我感觉非常良好，于是就打算入关玩个大的，不恰碰上了正如日中天的前秦苻坚，于是就被灭国了，这也就有了刚才说的慕容垂起兵，兴复大燕国的事情了。
但最终，慕容氏兴复大燕的努力也没有成功，他败给了真正统一北方江山的英雄，就是建立起北魏的拓跋珪。拓跋氏真正地建立了持续统治北方的大帝国北魏，北魏的开国皇帝，道武帝拓跋珪，和苻坚一样，都琢磨这要混一胡汉，但有和苻坚不一样，他把步骤走对了。草原上的部落小可汗们都是军事贵族，他们对大汗有着很强的约束力，大汗只有把这帮人都摆平，才能说了算。但大汗要想摆平他们，又必须能够在中原获取足够多的财富，才能用钱把这些军事贵族赎买掉。于是拓跋珪先是带领人马扫平了草原上其它部落，再南下进入中原，把慕容家在各个地方好不容易恢复起来的三四个燕国，又挨个灭掉，完全不考虑慕容家的感受。
北魏的制度安排
在南下夺取了中原的财富之后，拓跋珪的实力壮大了，于是他推行了一个重要政策，叫“离散部落”，就是把部落这种小共同体打碎。就这样，拓跋珪同时离散了他统治下的拓跋氏部落和其他胡人的部落。但拓跋珪也没有把鲜卑部落制彻底毁掉，因为部落制同时是游牧者的军事编制，是其战斗力的来源。拓跋珪采用了一种新的制度，他把已经被他给离散掉的鲜卑各族，重新编为八部，设立了八部大人来统领他们。在这种新的制度安排下，拓跋珪打碎了原来的部落制，同时又建立了自己能控制的新部落制。这样既不受军事贵族的约束，又能保证草原骑兵的战斗力，这种制度后来演化为隋唐的柱国大将军制度。
北朝的政治和社会结构就初步成型了，这不是秦皇汉武所统治的那种散沙状社会。因为八部大人及其下属军官都还是军事贵族，虽然不如早年前的部落小可汗那么有独立性了，但还是有着特殊地位。在这些军事贵族身上，全然看不见魏晋士族那种浮夸衰朽的风气，他们都是战场上拼杀出来的，有着鲜活的激情与勇气。那些没有南渡的中原士族，在鲜卑人的影响下，也摆脱了过去士族那种衰败虚伪的面貌，逐渐进入到北朝的统治机构中。北魏帝国混一胡汉，实现了汉人和胡人的融合，这种超越于中原-草原之上的努力，终于将北魏转化为一个二元帝国，皇帝居于各方之上，作为均衡力量，代表着帝国的统一，这是一种伟大的制度创造。
网友评论