《七夕》
【宋】杨朴
未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
年年乞与人间巧，不道人间巧已多。
这首诗就是要表达和大家不一样的思维。
七夕，牛女鹊桥相会，有情人终得团聚。本来是喜事一桩。诗人却问得奇怪，把天孙织锦的事情放置到了牛郎身上，不知道牛郎是怎么想的，邀请织女弄梭织锦。彩锦铺满天，固然绚烂，不过于织女又有何益呢？只是让她劳累罢了。让织女操劳的明明另有其人呀？而且还拆散了他们恩爱的夫妻。这个人才真是可恨，为什么诗人反把事情都推到牛郎身上呢？令人费解。
后面两句也异于常情。古时，女红是女子应备的四德之一，七夕历来有女子向织女乞巧的民俗。诗人却怪罪起来，人间的巧已经很多了呀，还不住地乞巧作甚?显然，诗人已经偷换了概念，他的意中之巧绝非女子的女红了。那是些让诗人厌烦的巧，巧言令色，巧取豪夺，巧舌如簧，投机取巧，花言巧语，巧立名目，都是让真诚正直的人不想接触的“巧”。
这首诗，诗人大概想要抨击一些世相吧。
七夕，读新闻教材，时间少，只略略扫过大报消息，耳边是来回训练的飞机轰鸣声。人间烟火诚不易啊。
《七夕》 【宋】杨朴 未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 这首诗就是要表达和大家不...
未会牵牛意若何， 须邀织女织金梭。 年年乞与人间巧， 不道人间巧已多。
未会牵牛意若何， 须邀织女织金梭。 年年乞与人间巧， 不道人间巧已多。
乞巧节到不知节， 独上桥木觅七夕。 年年乞与人间巧， 不知人间巧已多。 、
文/苏卿扬 题记： 未会牵牛意若何,须邀织女织金梭. 年年乞与人间巧,不道人间巧已多. ...
《中国诗歌集》BBA 未会牵牛意若何？ 须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧， 不道人间巧已多！
北宋 . 杨朴 未会牵牛意如何，须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 解析 七夕...
《七夕 》 宋代 · 杨朴 未会牵牛意若何， 须邀织女弄金梭 。 年年乞与人间巧 ， 不道人间巧已多 。 不明白牛...
七夕 宋·杨朴 未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 赏析 唐诗主情，宋诗主理。宋...
未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。 早安~ 年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 早安~ 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥...
本文标题：年年乞与人间巧
本文链接：https://www.haomeiwen.com/subject/crmuwrtx.html
网友评论