1、“空”是心本来的面目。“心空”的意思是，观察你自己的心，却发现它了不可得。你想找也找不到它。
2、明空之心是无灭无生的。这里的生，是有着虚妄外相的生，比如一只小鸟的诞生，一杯咖啡的诞生等，它是类似于“生命之始”的概念；这里说的灭，则是与“生”相对的概念。
明空只心是超越概念的，它像遍及一切虚空一样，不生不灭，无始无终。但是，它的静寂并不是一片死寂。遇到外面的境，因缘俱足时，心也会生起妙用，这时你就会觉察到确实有这个心。但境灭时，心仿佛又归于虚空了。
3、换句话说，真心应对万物、生起妙用时，你才能找到它。当它不生起妙用时，你便找不到它了，但它并没有消失。
4、真心本就不具肉眼可见的形体，也不像意识般的因缘生灭，它没有来去的分别，更谈不上什么消失与出现。因为，心的本体是空寂的，时归于空性的。
5、妄念只是过客，它不是归人。
6、真心是充满智慧，充满光明的，又是空寂的。明白了这一点，并用它来指导你的行为，你便理解了“心空”。
7、那么念头生起时你又该怎么做呢？你只需记住简简单单的四个字：不随念走。
这是指，即使念头不请自来，你也不要跟着它走，不要思量它，也不要执著它，不要被它牵去，任它来者自来，去者自去。当你真正不在乎妄想的时候，它自己就消失了。
8、所谓的伤害，不过是一些让你纠缠其中的念头，例如对过去的种种追忆、分手是谁的错、你的爱得不到回报等。
不过，伤害他们的并不是经历本身，而是他们的选择——他们不愿意放下对记忆的执著，反而不断重温着过去的一切，情绪化地解读过去的一切，因此才会陷入它们制造的伤感情绪当中不肯自拔。所以说，不肯自救的人，是无法得到救赎的。
9、借助外力来控制自己的念头，并不是最好的方法。这意味着，你的问题并没有得到真正的解决，你的执著依然存在，你依然管不住自己的心。
10、当你明白了心空，知道了该如何对付妄念之后，也就不用凭借在外的事物来转移自己的心念了。你会变得越来越淡然，像一个旁观者那样看着自己喜欢念头，不被它左右，不去评价它，不去管束它，甚至不去理睬它。这样一来，它自会消散无踪。
11、但是，这并不是说你可以不去观察自心，相反，你必须每时每刻保持敏锐的觉知，不要错过任何一个念头的生起，不要叫你的真常心被昏沉和愚昧所困。你应该看清妄念，然后才有资格说自己并不在乎它。
12、当你从念头的纠缠中解脱出来的时候，就会发现，世界上的好多烦恼，就是因为不明白心空、执幻为实而造成的。
13、只有明白了“心空”的意思，明白妄心和世界万物一样，也是无常的，它不是永恒不变的，你才能从念头的纠缠中脱身出来，从烦恼中解脱出来，以客观全面的心来看待自己与他人的情绪起伏。
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