偈颂：
知物明本末，善假于物事。
损益皆了然，智者无弃物。
雪师说，日读偈颂，也是学习。便每次把偈颂放在读书收获的最前端。然后边学边以自己的视角来解读。能把知识变成智慧，虽是读书的私心，却也是遇见本心路上的不懈追求。
知物明本末：既要了解事物的真相，也要明白本末。“本”是你这辈子必须做的事情，而那些可做可不做的事情，则是“末”。做人做事一个很重要的原则就是：不要本末倒置。
不可“本末倒置”的道理大家都懂，但未必能全然做到。比如写作，我们希望能够写出读者认可的文章，可是写着写着却发现自己着了日更的魔。天天日更到不知道该从哪里下笔，耽误日更会心生愧疚，哪怕熬到夜里十一点半，也要全力以付把日更写完，写完发现日更质量不高又产生新的困惑。不知道不觉间，创作变成了对数字的期待，偏离了写作初衷，这个时候便是“本末倒置”了。赶快悬崖勒马，静思己过，及时纠偏，回归正轨。
善假于物事：我们要与时俱进，积极学习当代的科学技术，利用当代最先进的科学成果来传播文化。
《劝学》中荀子就说过“君子生非异也，善假于物也”，他是在告诉我们，无论君子有多大的本事，都不如借助现成的事物——你跑步肯定跑不过马，负重肯定负不过牛，声量肯定不如扩音器，传播肯定不如互联网，所以要善于借力。
损益皆了然：对某件事有益还是有害要了然于心，明白做任何事情有得有失，都有必然要承担的责任与后果。
做事不可头脑一热，就做决定，而不计后果。后果产生时你总是要负担的，不能逃避，也不可能指望着你做事，让别人为你承担后果。所以，做一定要明白得失，明白损益。凡事想好了再做，成为一个有担当的人。
智者无弃物：在智者眼中，一切都是营养，一切都有用处，所以智者不会随随便便地扔掉任何东西，更不会随随便便地抛弃别人。
其实若是“损益皆了然”，有责任心，便能做到“智者无弃物”了。我想这跟“断舍离”没有矛盾，为什么？因为“断舍离”断掉的是没有营养，没有用处的东西。凡事不走极端，保持适中，道理才能真正助力生命的成长与蜕变。
若是一定要分个一清二白，那不是陷入执念了吗？观照内心，智慧清醒，让文字滋养生命，用生命成就生命，此生值得。
网友评论