弗洛伊德的影响力被上升到20世纪三位犹太人改变世界，与爱因斯坦齐名，迄今无人不知，他的如潜意识本我超我自我被各个领域提及重现，在心理学领域，他创建的精神分析流派是心理学主流学派，也是最早的，后来许多流派的创始人也是精神分析出身。
尽管如此大的影响力，也难免有一些误解，前几天读到一本武汉大学教授的讲演录，提及弗洛伊德他的理论有偏颇之处，并不能都用泛性论或者“恋母情结、恋父情结”概括一切，不是所有的人都恋父或恋母。一个大学教授尚且如此，可见其他人对弗洛伊德的理解更是相差更大。
今早读弗洛伊德的《狼人》，里面一句话“对患者不甚了解的人眼里，这些假想是令人生厌的，但从精分学家的眼光看，这些假像却几乎是不证自明、不可反驳的”，想必老佛爷也早已料到有此看法。
很多学者或者文学爱好者阅读他的文字会难以苟同的很大的原因是理解的层次不够，就像读易经的人，有几人读懂易经，因为易经和奇门遁家一样是需要言传身教体验性的，这不排除有人在这方面有天赋。而弗洛伊德是在临床经验的基础上写的。很多的语言都是专业术语，非心理学或者精神分析流派的人很难理解。比如《梦的解析》，这本书当年一出版反响平平，因为太先进了，太石破天惊了，没有几个人能读懂和理解，当荣格看到这本书如获至宝，因为这本书和弗洛伊德结缘，第一次见面两人聊了13个小时。弗洛伊德也颇以这本书为荣。到中国今天已经有多个版本，估计大多数人像我的经历一样，22岁就买来看，到四十岁才读完，记下来了全是故事情节，我以为的读书读小说一样并没有增加知识。直到自己走进精神分析，走进临床。这没有什么可评判的，一个人能理解到什么程度取决于他自己的接受度，就像给一个饥饿的人谈理想，追求，那不是胡扯么？
宝藏留给懂宝的人，在精神分析的圈子里，读《梦的解析》，是一个很专业的知识，有的人组团花了7年还没读完，这本书也不全是解梦的，他超乎寻常的对人的梦的心理机制作出了惊人的发现，其中梦的凝缩和置换，显梦和隐梦给临床和生活带来很大的启发。就比如我图片的发的文字：梦是利己主义，梦里的他人即自己，懂的人的在此就会产生一种“顿悟，如沐春风”的感觉。真的是“朝闻道夕死可矣”。
梦也是人的宝藏，但若发现这个宝藏，需要有一定的专业训练，和周公解梦完全不同，通常来访者会说自己的梦，这些梦都隐含着本人的冲突、创伤、焦虑。而梦就是保护来访，保护睡眠，有时会见愿望的达成，欲望的满足，多数是呈现当事人的当下状态。弗洛伊德都在书里有详细的讲解，但分析是深度的，是从潜意识的角度说，比如力比多灌注，退行。这岂是一般人能听懂的呢！误解也难免会有。
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