李畸在《道亦有道》这本书里说:口语交际不是教给方法技巧，而是设置表达的情境，激起表达的欲望。作为老师，我们的顺学而导应该是挖渠，引着学生表达，如流水有目标，有方向地前行。
在《请让我来安慰你》这堂课中，孩子在军训中想家。这很正常，安慰是让学生的心灵得到慰藉，不焦虑、痛苦。直面现实，而非拒绝承认。不是不要想，接受这种想，这种想会让我们更加珍惜家的温暖，感受家的可贵。负面情绪是驱散不走的，就像黑暗，你只有照进光亮，黑暗自然就消失了。学生越想安慰自己不想心里就越悲伤，整个课堂氛围就陷入了一种无力苍白的语境中。我想，在言语到达不了的地方，我们是否要教给孩子言语之外的安慰方式?比如，接纳情绪，拥抱，不言，默默关心……
说到这里，不得不说古人智慧凝练的总结:说话的最高境界是忘言，其次才是寡言，慎言，得言。
口语交际的训练是着眼于建构心灵的教育。除了让学生说起来以外，还得让他表达得更流畅，语言得体，用词恰当，这课堂上应关注并教给孩子的。但最终的目的是让学生通过说有正确的人生观，价值观，做有思想的人。
执教过程中，我发现一个教师要修得得体精当的语言非常重要，任何时候都应潜下心来，关注学生，从学情出发，深耕课堂。
不纠结于一堂课的得失，应竭尽全力上好每一堂课，眼里心里要想教育二字。一粒沙里见世界。但若被一粒沙遮了眼睛，那茫茫沙漠将无路可走。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。
人卑微若苇草，我愿做一杆有思想的苇草。
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