向外体验，向内觉知 － 草木集体验

向外体验，向内觉知 － 草木集体验

回香的茶，在那片宁静里，突然有一种眼角湿润的感动。也许我们平时的生活太满了，太喜欢说、表达， 才会感觉突然的宁静是如此珍贵。茶道不在茶， 在于通过茶来修行，在于这个道。当你专注在行茶的每一个动作里面， 头脑中那些杂乱的想法就都消失不见了，只有自己和当下的这杯茶 。在这个专注的过程中疗愈， 你好像什么也没做， 又好像做了很多。

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陈先生用威士忌的闻香杯喝茶，有人说这是破坏了传统的美。 什么是传统？陈先生说：“传统就像一条长河， 他一直在流淌，并不是死水一潭，茶是最包容的，你可以用各种形式喝茶。我也是可以喝茶三小时而不说话的人”  陈先生说他每天会用半天时间来擦茶室的地面， 去喝茶的朋友常常要先擦地。 他不是破坏传统，而是沉淀后的自由。

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舒妍，优雅温婉， 坐下来， 大家都静静地喝茶，没有人说话。 她担心大家过于拘谨，跟大家说可以聊天的，想聊什么都可以。但是，那个当下，我们都没有想说话的欲望，就这样静静的喝茶，就很美好。

郭姐姐的魔毯透着一种童真， 用羊绒做的毒蘑菇长在小河边， 几匹小马在河边悠闲的喝着水。 茶席的布置与饮马川这个名字很契合。 没有多聊茶， 而是分享上学的时候是最痛苦的，不知道这个世界到底是要做什么。 直到长大了，可以自己为自己做主了，才感觉到自由。 想想我们身边很多孩子也许都是在别扭地做自己，有些人在长大后还有机会挣脱束缚， 而有些（大部分）则渐渐失去了和自己的链接。

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姚栩，一种大气的美， 女人看了也会喜欢不会嫉妒的那种美。 只有她才能驾驭的衣服， 牡丹花的茶席， 金壶，泛着淡粉的公道杯，50年的老茶，都透着女主人的高贵。 陪她一起来的儿子第一天还给大家倒茶， 第二天就躲到房间里了， 因为不想被大家一直拍照。 有些记忆不需要照片， 用心来体会更美好。

高先生，从门口走进来，看到他帽子低垂，看不到眼睛，第一感觉好像有些不是很好亲近，坐下来喝茶， 看他专注泡茶，倒有一股侠气出来。虽然家里是茶叶世家，但是年轻时并不喜欢茶，觉得不好喝，30岁之后才开始喜欢茶，而且是从一开始就喜欢冰岛，之后游历各方，体验过各种茶叶之后， 最爱还是冰岛。

两天的茶会，喝了很多好茶， 但是最后，留在记忆里的，不仅仅是茶，更是茶人通过茶呈现出来的生命状态。 同样一席茶，每个人体验到的都不同， 各自带着自己的认知和视角， 没有对错、好坏。 茶只是一个媒介， 借由茶，借由茶人， 看见自己内心的感受。通过向外的体验，收获向内的觉知。

向外体验，向内觉知 － 草木集体验

宁远在分享《衣裳是一个半成品》中说到， 过去的自己更多是向外求，希望被看见，被认可。 现在的自己更多是向内看，专注自己手上的事。在宁远的分享中，看到蒲公英长裙的制作视频，一件衣服，从一个想法，到落到布上，到经过草木染的上色，再到阿姨的手中绣上一朵朵蒲公英，感受到每一个参与制作这件衣服的人带来的温度。 衣服不能成为一种障碍， 如果穿起来会带来负担，再美也不是一件好衣服。

郑老师，自然与建筑的分享， 如何在自然中设计建筑是一个矛盾的话题， 既然要建筑，就会破坏自然，又想让建筑融入自然，最好的建筑是感觉就应该在那里， 而不是突兀的立于自然之中。他分享到在帮一个地方做公共建筑的设计，对方要求他做成封闭的，可以收门票的。 他提出公共建筑就应该是谁都可以进入的， 开放的， 这是他接受设计的前提。 大家都为他鼓掌， 他腼腆地笑笑。

远远和郑老师的分享一个是衣服，一个是建筑，却有异曲同工之妙，都说到自然，说到不要成为障碍。大道至简， 都是相通的。 就好像不管是喝茶，还是读书、画画、写字， 都是借由一个途径安住在当下， 走近自己， 和自己、和生命的本质链接。

体验了两天之后， 问自己，如果我是这个活动的主办方，我会怎么做这样一个活动呢？会有哪些不同的想法吗？ 来参加草木集茶会的时候， 老公好奇我问什么突然去参加这个活动，自己平时也没有很爱喝茶。 因为喜欢走出来，体验美好的事物，与不同的思维方式碰撞。 只要走出来，就会带来新的感受， 旅行是升级自己的版本最快捷的方式。

除了这些茶人，还有一起同行的小伙伴，让两天的体验更丰富，鲜活。和对的人一起旅行！