《论语.为政》原文：
孟懿子问孝，子曰：“无违”。樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰:“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
孟懿子问什么是孝，孔子说：“孝就是不要违背。”后来樊迟给孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝，我回答他说不要违背礼。”樊迟说：“不要违背是什么意思呢?”孔子说：“父母活着的时候，要按礼侍奉他们;父母去世后，要按礼埋葬他们、祭祀他们。”
孟懿子请教孔子，什么是孝？孔夫子回答：不要违背。这句话其实没有讲清楚，到底什么是不要违背，不违背什么？可惜孟懿子没有追问。所以孔夫子就没有接着往下讲了。
孔夫子在回答别人的问题是进退有度的，有句话讲：不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋，孔夫子讲约之以礼。当别人来跟你说话的时候时刻都要用礼来约束自己，而不是你想讲什么就讲什么。要像夫子一样该停的时候要停，该进的时候要进。
孟懿子是一个高官，他可能是怕自己丢面子，所以就没有再追问下去，其实我们现在很多人也都是这样的，自己明明不懂但碍于面子，不承认自己不懂，就因为有这样的心态就会导致自己一辈子都不懂。
不知道就是不知道，不妨多问问别人，只有自己真正搞懂了才有面子，不愿意追问，搞不懂，才是真的没面子和愚蠢。
追问有多重要，如果没有孔夫子的学生不断地问孔夫子，可能也就不会有《论语》了，我们应该向樊迟学习，做一个敢追问的学生，做一个在老师面前不要面子的学生，做一个在老师面前要学就学清楚的学生，因为有了樊迟的继续追问，所以孔夫子就继续完善了这个答案。
什么是无违？生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。这段话提到重要的的一个词就是“礼”。
对待父母的态度不是你说的那些，父母对你不好，你的原生家庭怎么怎么样，对父母的各种诋毁、不满，而是只有一点就是按礼来侍奉他们。生，按照礼来侍奉，死，按照礼来葬送，按照礼来祭祀，不要讲那么多。
夫子给我们讲的是理性的，是按照礼来做的，而不是感觉，很多人都会以为感觉是对的，实际上感觉是错的，侍奉父母你不要谈感觉，人人都是端起碗吃肉，放下碗骂娘。
每个人都会觉得妈妈做的饭好吃，都会想念妈妈的味道，但你的感恩之心又有多少呢？端起碗你就会说妈妈做的饭真好吃，放下碗就会对你妈各种挑剔，没有本事，这也不行那也不好，找各种说辞，你的感觉准吗？其实一点都不准，因为你忽略了最熟悉的人的付出，越是熟悉人就越容易忽视掉这个人的付出，越是熟悉人就越容易挑这个人的毛病。
你不是去挑父母的毛病，而是要以礼来待他们，生就是孝敬父母，没有别的，不要觉得你没有靠上你的父母，这个世界上没有谁是可以让你靠一辈子的，人就是这样靠山山倒，靠人人跑，你唯一能靠的只有你自己，不用怪罪任何人。
所谓“礼”仔细想，它其实就是一种理智，你按照这种理智去做就行了，但是礼又不单单是理智，它还有内心的一份敬重和感恩。
孔夫子极其重视孝，要求人们对自己的父母尽孝道，无论他们在世或去世，都应如此。孝不是空泛的、随意的，必须受礼的规定，依礼而行就是孝。
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