Guan

作者: banlie_fu66 | 来源:发表于2020-05-09 00:26 被阅读0次

      一声的Guan字有多个,用哪个做标题都有点欠妥,思虑再三,强用拼音字母代替还能凑合,不然无法述说。
      官,一般是指政府机关、企事业单位或军队中经过上级任命的,且具有一定级别的公职人员。中华民族是一个重视官员的国度,虽经几千年的风风雨雨、坎坎坷坷,但光宗耀祖、出人头地的思想从来就没有衰减过,依然是人头攒动、积极活跃;中华大地又是一个礼仪之邦,虽遭受无数的天灾人祸、悲欢离合,但"仁、义、礼、智、信"的传统从未陨落,体现出了伟大的人文精神和整体性格。整体性格并没有出错,它是先人智慧的结晶,是先人行为的准则,是先人奋斗的动力,是先人对后世的嘱托,除却愚顽,没有任何人可以超脱。官,需要认真苦学,需要努力拼搏,需要养家糊口,需要大众认可,上不着天下不着地的官员肯定不太好做,这不是"老张的哲学",官就应该具备官德。官德,应存于心,信于众,功于国,利于民,巧于施,贵于舍。俗语讲:"当官不为民做主,不如回家卖红薯。"话虽浅显易懂,但需认真琢磨,不琢磨就易蹈覆辙。官,来源于民,服务于民;官着官衣,不可随意;官吃官饭,勿忘付钱;官讲官理,忌讳相欺;官还官愿,报应不偏。不信,请翻阅厚厚史册,点点滴滴都记录在卷。天不揽功,地不掩过,为官者虽有形形色色,优者多多,劣者多多,但当世和后世都可以自由评说。
        冠,既帽子。冠冕,是指古代帝王或官员头上戴的东西。冠冕堂皇,是形容威武庄严和光明正大的样子。于今,冠的原意已经很少使用,大众都爱把当官者有形或无形的冠称作乌纱帽,褒奖有限,贬义居多。乌纱帽,多少都有光环,甚是好看,趋之若鹜的理由也很简单:奸者为权,贪者为钱,清者为念,德者为愿,虽不可一概而论,但旁观者都可以一目了然。戴乌纱帽者,无论是男是女,都有自身的努力,都有父母的心血,都有国家的信任,都有大众的期盼,它不仅涉及现在,它还会影响到长远;帽无论翅大翅小,都是国之重器,都享受着诸多尊严和特权,都表现着某种风光和体面,都承担着一定责任和义务,都影响着治下的苦辣酸甜,堂堂正正是唯一的底线,绝对不允许出现任何跑偏。当下,国家正在前行,形势逐渐好转,观念悄悄改变,世界不容乐观,我们绝对不能飘飘然,我们的长征路还没有走完,我们还是当初的理想信念。然而,一段时间以来,乌纱帽界出现了混乱,真叫人心寒胆颤,从不愿详细盘点,更不忍落入笔端:老虎苍蝇比比皆是,跳梁小丑歌舞翩翩;文人骚客骂爹骂娘,渣男剩女天天喊冤。更有甚者:国内捞钱国外居住,助纣为虐当起国奸;委身异类苟且偷欢,丢尽中华千古脸面。冠,应该是镜的朋友,戴冠者应常在镜前查看:偏了马上扶正,破了赶快修补,脏了立即清洗,烂了等待审判。
        関,简化为关,原意是指把开着的物体合拢在一起,引申为交通险要之地或边境通行要塞等,我之所言只论过关,它意不谈。关众多,五花八门,有形无形可一概而论,如通关、闯关、生死关、金钱关、美色关等。人生实是不易,从呱呱坠地,直到魂归西天,时时刻刻都需要过关,过关真的很难。过关,方式不一,过者和未过者无法计算,亲见甚少,多数都是书本记载或者口口相传。通关,讲的是互惠互利,八国联军"通关"进北京,火烧圆明园,劫掠清故宫,没有双赢;强盗毫无公理,野兽不讲公平,中国瘦弱可欺,至今心绪难宁。闯关,武圣人关云长千里走单骑,过五关斩六将护嫂奔兄,情深义重,世留美名,后人大多不愿提及败走麦城。生死关,袁崇焕公入关进京救驾反遭诬陷,菜市口凌迟仅剩白骨,蒙冤四十余载才澄清,哀哉大明,痛哉大明,惜哉袁公,悼哉袁公,可叹煤山罪槐不堪临风。金钱关,东汉名相杨震公为官清廉,不谋私利,唯才是举,选贤任能,其"天知、地知、尔知、我知"的妙语穿越时空,时时刻刻在为后人敲响警钟,醒者获益,昏聩悔恨余生。美色关,宋太祖赵匡胤豪侠义胆,千里送京娥披星戴月,坐怀不乱,令人钦佩,刮目相看,陈桥兵变黄袍加身,巧开有宋一代江山。过关难,过关后才能领略到风光无限。
        棺,既棺材,是装敛死者的殡葬用具。官与棺,财与材音同字不同,义也不同。官财,求者众;棺材,用者寡。当前,殡葬制度已经改革,棺材大多都变成了骨灰盒,然而"盖棺论定"的成语还常常听说。棺材也好,骨灰盒也好,里面装的肯定都是另外一个世界,无论是帝王、高官、低官,还是普通大众,他们在那个世界的境况究竟如何,没有人能够确切知道,若要评说,只能谈谈他们在我们这个世界生活时的功与过。周文王爱民如子,招揽人才,子牙拜相,将士如云,凤鸣岐山,天下归心;武王子承父业,挥师直指牧野,殷纣王黯然自焚,奠定大周八百年基业。唐王李世民戎马征战沙场,推翻炀帝,俘获建德,迫降世充,剿灭黑闼,大唐渐成一统;玄武伏兵,兄弟寡情,父升太皇,己成太宗,精诚纳谏,以史为镜,巧用民力,始开盛世之风。岳武穆精忠报国,岳家軍声名远扬,遇昏遭奸举世痛惜,家失孝子国失栋梁;修建庙堂是人心所向,参拜的香火越烧越旺,可叹庭前的白铁夫妇,下跪千年也得不到世人原谅。焦裕禄是位的好书记,他人的冷暖时刻挂在心上,生命不息服务不止,带病站好了最后一班岗;听故事心酸睹遗物落泪,他仍是新长征路上的排头兵,他就是中华民族宁折不弯的钢铁脊梁,世世代代的人们永远难忘。雷锋是个好班长,他是我们学习的好榜样,小小螺丝钉可以不朽,好事也能用筐装;传说的皮夹克可以理解,英格表无损其模范形象,谈女友尽显人生本性,二十几年的生命旅程不同凡响。棺,虽然是人生的终点,但世间的壮丽与否一定能够影响到明天、后天乃至长远。
        观,原意是看,如走马观花、坐井观天等;引申为景象或样子,如奇观、壮观、改观等;扩展为对事物的认识和看法,如乐观、悲观、人生观、价值观等。观,有原意,有引申,有扩展,从中我们可以看到华夏先人的智慧,领略到中华文明的光辉灿烂。我对汉字没有进行过深入研究,一知半解肯定存在片面,我之所言只能是简单的"看"。看,很受局限,足迹所至,目力所及,只能是或近或远的一个方圆,若要想看过往,只能在浩如烟海的史籍里翻;若要向前展望,只有运用当代盛行的逻辑推理和判断,除了贤人圣人,无人能生就这样的慧眼。眼,有大有小,有好有残,再加上个人的好恶,很难述说周全。眼,是心灵的窗口,是浏览万种风情的工作站,心静视野开阔,心烦目光短浅。世人都在用眼看,神思都在高速飞转,聪明转得快,愚昧转得慢,勤奋经常转,懒惰爱偷闲,常此以往,就有了明确的分界线。世人都在互相看,距离肯定都不远,究其原因,还是目力心力所限,攀比、嫉妒、打压、诬陷等往往都发生在这个阶段。世人还愿意朝远看,远处朦朦胧胧云烟一片,若要致远没有捷径,只能奋勇劈开迷雾,脚踏实地一步一步奔向前,前方必定有新奇的景物涌现。看是现在,看是欣赏,看是比较,看是避险,俗语云:"有比较才能有鉴别。"高与低、厚与薄、大与小、长与短"都是比较出来的,比应该是前行,比应该是借鉴,比应该是动力,比、学、赶、帮、超才应该是人生的理念。
        官,应该戴好冠;官,应该过好关;官,应该众目观;官,应该盖好棺。官,清者为廉,污者为贪,鄙者为奸,庸者为懒。官,苍天在看,大地在看,世人在看,子孙在看。官有权,官挣钱,若要平安,只有奉献。
葫芦岛:赵富
改写于2020.5.8.19

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